October 9th, 2016

Есть только одна религия — религия любви

НАВАРАТРИ

Оригинал взят у mart999 в НАВАРАТРИ



Деви-Махатмья
Глава 13
1. Риши сказал:
2. О хранитель земли, такова поведанная тебе высочайшая Деви Махатмья.
3. Столь величественна Деви, поддерживающая этот мир! Воистину и знание даруется Ею, Иллюзорной Силой Господа Вишну!
4. Она обманывает тебя, этого вайшью, а также других, хотя и) распознающих людей; и конечно, другие обмануты и будут обмануты в будущем.
5. О великий государь, найди прибежище в Высшей Владычице; воистину Она, удовлетворенная почитанием, дарует людям наслаждение, небеса и окончательное спасение.
6. Маркандейя сказал:
7. Выслушав эту речь, повелитель людей Суратха склонился перед прославленным, строгим в обетах провидцем.
8. О великий отшельник, тот отчаявшийся из-за привязанности и утраты царства (государь) тотчас ушел предаться подвижничеству, и (так же поступил) вайшья.
9. И чтобы увидеть Мать, он и вайшья остановились на песчаном берегу реки и предавались подвигам, декламируя высший гимн Деви.
10. Создав там, на речном берегу, глиняный образ Деви, они почитали Ее с цветами, благовониями, огнем и предложением воды.
11. (По временам) отказываясь от пищи, (по временам) ограничивая себя в ней, помышляя о той (богине) и сосредоточившись, они предлагали жертвы, окропленные их собственной кровью.
12. В продолжение трех лет, овладев собой, они так почитали (Богиню), и удовлетворенная Чандика, Опора Мира, зримо представ (перед ними), сказала:
13. Деви сказала:
14. Чего желаешь ты, хранитель земли, и ты, о радость своей семьи.
15. Все это примите от Меня - обрадованная (вами), Я дарую это!
16. Маркандейя сказал:
17. Тогда царь предпочел несокрушимую страну в (своей) следующей жизни, а в этой - свое (прежнее) царство, силой освобожденное от власти врагов.
18. А мудрый вайшья, исполненный удовлетворенности, выбрал знание, избавляющее от привязанности - (чувств) "я" и мое.
19. Деви сказала:
20. О, владыка людей, в скором времени ты обретешь свое царство.
21. Уничтожив недругов, и оно всегда будет твоим.
22. А после смерти получишь рождение от бога Вивасвана.
23. И будешь на земле Ману по имени Саварни.
24. Тебе же, о лучший из вайшьев, даю желанную награду.
25. (Ведущее) к совершенству знание будет твоим.
26. Маркандейя сказал:
27. И даровав им награды, к которым они стремились, Деви сразу же скрылась из вида, а они сердечно славили Ее.
28. Так, снискав благословение Богини и достигнув рождения от Сурьи, лучший из кшатриев Суратха (в будущем) станет Саварни Ману.
29. Станет Саварни Ману.
Такова в Деви Махатмъе Шри Маркандейя Пураны (эпоха Саварни) тринадцатая глава, именуемая "Дарование благословений Суратхе и вайшье".
Так завершаются семьсот шлок "Шри Деви Махатмьи".
Есть только одна религия — религия любви

Shyamala Navarathna Malika Sthothram



OmkAra panjara shukIm-upaniSad-udhyAna kEli kalakaNThIm
Agama vipina mayUrI-mAryAmantar-vibhAvayE gaurIm

dayamAna dhIrga nayanAm dEshika rUpENa darshitAbhyudayAm
vAmakuca nIhita vINAm varadAm sangIta mAtrukAm vandE

shyAma tanu saukumAryAm saundaryAnanda sampadunmESAm
taruNima karuNApurAm madajala kallOla lOcanAm vandE

nakha mukha mukharita vINAnAda rasAsvAda nava navOllAsam
mukhamamba mOdayatu mAm muktA tATanka mugda hasitam tE

sarigama pada niratAm tAm vINA sankrAnta kAnta hastAm tAm
shAntAm mrduLa svAntAm kucabharatAntAm namAmi shivakAntAm

avaTutaTa ghaTitacUlI tADita tAlI palAsha tATankAm
vINA vAdana vElA kampita shirasam namAmi mAtangIm

vINA ravAnuSangam vikaca madAmOda mAdurI bhrngam
karuNA pUratarangam kalayE mAtanga kanyakApAngam

maNI bhanga mEcakAngIm mAtangIm naumi siddha mAtangIm
yauvana vana sArangIm sangItAm-bhOruhAnubhava bhrngIm

mEcakamAsEcanakam mithyA dhrSTAnta madhya bhAgam tE
mAtastava svarUpam mangala sangIta saurabham vandE



Шьямала-наваратна-малика-стотра
Гирлянда девяти драгоценностей Шьямалы (Матанги)
Читать:
http://www.advayta.org/binaries/file/news/f_575.pdf
Есть только одна религия — религия любви

ДЕВИБХАГАВАТА-ПУРАНА



Книга II
Читать:
http://www.advayta.org/binaries/file/news/f_518.pdf

1. Мудрецы сказали: Твои слова удивительны,
 Но сомнение возникло [вследствие слушания] их у нас всех, у подвижников.
2. [Мы знаем, что] мать Вьясы по имени Сатьявати , о мудрец,
 Была прежде выдана замуж за царя Шантану .
3. Как же Вьяса стал ее сыном, и как целомудренная, оставаясь в своем доме,
Была выдана замуж за Шантану?
4. И как у нее родилось два сына, правду расскажи, о давший благой обет,
Подробно, о обладатель великой доли ,
[сообщи] повествование, очищающее в высшей степени.
5. О рождении Ведавьясы5 и Сатьявати снова
 Желают услышать все [мудрецы], стойкие в обетах.
6. Сута сказал:
Склонившись перед Высшей Шакти , помогающей достигнуть четырех целей человеческой жизни ,
 [Приветствуя] изначальную Шакти, я поведаю благую пураническую историю .
7. От произнесения даже под [каким-либо] предлогом Биджа-[мантры] Вагбхавы
Бывает счастье вечное.
8. Всеми силами ради исполнения желаний и удачи
 Надо держать в памяти [образ] Богини, подательницы желанных благ.
Есть только одна религия — религия любви

ДЭВИ ГИТА



Глава шестая
ЗНАНИЕ БРАХМАНА
Шри Дэви сказала:
Таким образом преданный йоге пусть созерцает меня в образе Брахмана,
С искренней преданностью, о царь, сев в асану.
Проявленное, утвержденное, пребывающее скрытно, истинная великая обитель,
Где (все) это сосредоточено, движущееся, дышащее и мигающее,
Это знайте, сущее, несущее, желанное, высшее, превосходящее мудрость существ,
Блистающее, то, что меньше малого, в котором скрыты миры вместе с обитателями,
Это, непреходящее, есть Брахман, (являющийся) жизненным дыханием, речью и умом,
Это истина, это бессмертие, это должно постигнуть, знай это, о дорогой!
Взяв великое оружие – лук упанишад, на него стрелу,
заостренную почитанием, (человек) пусть наложит,
И натянет тетиву, с сердцем, наполненным любовью,
целью же (будет) то, непреходящее, знай это, о дорогой!
Сказано, что пранава это лук, стрела – Атман, а Брахман – цель.
Сказано, что пранава это лук, стрела – Атман, а Брахман – цель.
Сосредоточенный (человек) должен познать его и соединиться с ним как стрела (с целью).
В чем (заключены) небо, земля и пространство между ними,
и ум вместе со всеми жизненными дыханиями,
То, знайте, одно есть, Брахман, другие слова оставьте,
(он есть) мост, (ведущий) к бессмертию.
Там, где соединяются жилы подобно спицам в ступице колеса,
Движется он по собственной воле, становясь множественным.
«ОМ», – так (повторяя), созерцайте Атман,
да будет вам благо при переправе за пределы тьмы.
В божественном граде Брахмана, в пространстве (сердца) тот Брахман пребывает,
Состоящий из мысли, вожатый жизненного дыхания и тела,
установленный в пище, сосредоточенный в сердце,
Благодаря распознаванию лицезреют (его) стойкие,
являющегося в образе блаженства, бессмертия.
Разрубается сердечный узел, рассеиваются все сомнения,
Подходят к концу деяния после созерцания в нем высокого и низкого.
В золотой высшей оболочке незапятнанный Брахман, не имеющий частей,
Он, лучезарный светоч светочей, – таким его знают постигшие Атман.
Там не светит ни Солнце, ни Луна, ни звезды,
не блистают молнии, – откуда (может быть там) этот огонь?
Все сияет вслед за ним, сияющим, его светом весь этот (мир) отсвечивает.
Брахман этот есть бессмертие, спереди Брахман, позади Брахман, справа и слева,
Снизу и сверху распростёрт, всё это есть Брахман наилучший.
И кто постиг его, тот удовлетворён, о лучший из людей,
Ставший Брахманом, с умиротворённой душой, он не скорбит и не испытывает желаний.
Вследствие двойственности (возникает) страх,
о царь, а вследствие (её) отсутствия он не испытывает страха,
Для меня нет разлуки с ним, и для него нет разлуки со мной.
Я есть он, и он есть я, определённо знай это, о гора,
И там возможно лицезреть меня, где познавший меня пребывает.
Я не нахожусь ни в месте паломничества, ни на Кайласе, ни на Вайкунтхе, ни где-нибудь ещё,
Но пребываю я в лотосе сердца познавшего меня.
Плод, равный (плоду совершения) десяти миллионов пудж мне даёт
поклонение познавшего меня, (совершаемое) один раз,
Его род очищается и мать (становится) довольной.
И тот, чей ум растворяется в сознании Брахмана, очищает мир.
Знание Брахмана, о котором ты вопрошал, о лучший из гор,
Передано тебе мной целиком, и более сказать нечего.
Это (знание), наделённому преданностью, благонравному,
И ученику, как упомянуто выше, следует передать, но никому другому.
Чья преданность богу велика, и как богу, так и гуру,
Тому смысл поведанного сообщают великие души,
И (тот), кто наставляет в знании этом, тот сам великий владыка,
А тот, кому (он передаёт знание), является его безвозвратным должником.
Сказано, что даже выше отца (находится) дающий знание Брахмана.
Жизнь, данная отцом, имеет конец, но жизнь, данная им, конца (не имеет) никогда,
И ему нельзя причинять вреда – так говорят священные писания, о гора.
Поэтому заключение шастр (таково): передающий (знание) Брахмана есть высший наставник.
Если Шива разгневан, то наставник спасает, а если наставник разгневан, то и Шанкара (не поможет).
Поэтому всеми силами почтенного наставника следует удовлетворять, о гора,
Телом, умом и речью, постоянно надо быть сосредоточенным на этом.
А в противном случае (человек) будет (считаться) неблагодарным,
а для неблагодарного нет избавления.
Вследствие договора между Индрой и сыном Атхарвана об огрублении головы (последнему),
И беседы с Ашвинами, его голова была отрублена ваджрой.
Увидев, что конская его голова погибла, врачеватели, лучшие из богов,
Вернули мудрецу его собственную голову тогда.
Так благодаря труднодостижимому успеху знание Брахмана,
о владыка гор, обретя, бывает счастливым и удовлетворённым (человек).
Так в Дэви-гите заканчивается шестая глава, называющаяся «Знание Брахмана»

Перевод Андрея Игнатьева.
Есть только одна религия — религия любви

Верьте в Бога, единственного верного друга...



Студенты!
Когда у вас будет твердая вера в собственное Я, вы не будете получать опыт трудностей и печалей. Следовательно, вы, по меньшей мере, должны иметь веру в учения старших и следовать им беспрекословно. Бог солнца только один, но он появляется в различных частях мира. Когда солнце встает в Америке, в это же время оно садится в Индии. Индийцы говорят, что солнце садится, в то же самое время американцы говорят, что солнце встает. Это не вопрос для спора. Время может меняться, но каждый будет прав в соответствии со своей точкой зрения.
Частью празднования Наваратри является совершение богослужений различным формам божественности. Вам следует развивать священные чувства и получать опыт божественности. В чем внутренний смысл Наваратри? Девять ночей символизируют девять планет. Каждая планета имеет свое значение. Эти девять планет находятся не снаружи, а внутри. Если ваши чувства нечисты и несвяты, результат будет таким же. Вы несете ответственность за все хорошее и плохое в своих мыслях и переживаниях. Они не являются плодом внешнего мира. Они есть только реакция, отражение и отзвук вашего внутреннего бытия. Человек сталкивается с переменами в жизни, так как он связан этими тремя процессами. Но он забывает о них и пытается искать объяснение своим проблемам. Он считает себя исключительно умным. На самом деле, это не есть настоящий разум. Ему не хватает веры в божественное. В этом состоит истинная причина его страданий. Бог только один. Точно так же, человеческие существа едины, хотя акара (формы) и арчана (поведение) могут различаться. Но из-за своих предубеждений человек не способен понять это единство.
Когда вы едите манго, вы не можете почувствовать вкус огурца. Таким же образом, какой бы опыт вы ни получали, он является результатом ваших собственных мыслей и чувств. Внешние силы не несут ответственности за это. Не увлекайтесь внешними влияниями. Следуйте священным чувствам, которые берут начало в сердце. Празднование Наваратри – символ девяти форм энергий. Во время Наваратри мы должны развивать чувство единства. Хотя существует девять форм энергий, основополагающая истина во всех них одна и та же. Это принцип атмы. Он всепроникающ. Он присутствует не только в людях, но и во всех живых существах.
Если вы идете на запад, когда солнце встает на востоке, ваша огромная тень будет двигаться перед вами. По мере того, как солнце будет постепенно подниматься, ваша тень будет уменьшаться. В полдень солнце будет прямо над вашей головой, а тень будет под вашими ногами. Точно так же, если вы будете развивать самообладание, ваше эго подчинится вам, подобно тени под ногами. Первое и самое главное, что вы должны сделать для того, чтобы понять единство атмы, это отбросить эго. Экам сат випрах бахудха ваданти (Бог один, другого не существует). Везде существует только единство; множественность – только ваше воображение. Ошибка находится в вашем видении, а не в творении. Мы должны стремиться понять сновополагающий принцип единства. Прежде всего, развивайте веру в самих себя. Старайтесь в других видеть только хорошее. Если вы видите в других плохое, это отражение ваших чувств. Развивайте атмаабхиману (любовь к истинному Я) и атма шакти (силу воли). Тренируйте самоконтроль. Только благодаря самоконтролю вы можете достичь удовлетворённости. Отчетливо представляйте себе единство в многообразии.
Воплощения Любви!
Вы есть воплощения единого принципа атмы. У вас есть только одно сердце, а не два. Если у вас два сердца, то вас нужно доставить в госпиталь. Подобно этому существует только одна атма. Это есть наивысшая истина. Поэтому развивайте чувство единства. Если вы следуете путем истины, вы везде обнаружите проявления истины. В вас есть только один принцип любви. Но вы ослабляете его различными способами. Вы думаете, что существуют различные формы любви. Это только ваше воображение.
Предпринимайте попытки для того, чтобы понять принцип духовности. Твердо верьте в то, что вы – воплощения атмы, и что ничего другого в этом мире не существует. Все мирские отношения матери, жены, детей и т.д. – ваше собственное творение. Это только временные отношения, это не реальность. Вы не должны поддаваться иллюзии подобных мирских взаимоотношений. Развивайте твёрдую веру в свою “истинную национальность”, то есть атму. Не верьте в мир. Верьте в себя. Твердо верьте в то, что Бог находится везде. Сарватах панипадам тат сарватхокши широмукхам, сарватах шрутималлоке сарвамаврутхья тиштхати (пронизывая всё Своими руками, ногами, головами, ртами и ушами, Он заполняет всю вселенную). Вы видите двойственность из-за ошибочного отождествления и иллюзии.
Воплощения Любви!
Любовь находится в вас. Её не нужно приобретать извне. Мирская любовь основывается на мирских отношениях. Кого бы вы ни любили, вы любите своё собственное отражение. Ошибочно полагать, что вы любите кого-то еще. Вы указываете на кого-то и говорите: “Он – мой друг”. Но на самом деле, только Бог – ваш истинный друг. Он никогда не предаст вас. Иногда вы можете сомневаться в верности друга, но Он никогда не будет сомневаться в вас и не откажется от вас. Ваши чувства могут меняться в зависимости от времени и ситуации, но Бог неизменен. У Него всегда есть чувство единства. Когда вы будете считать Бога своим верным другом, любой человек будет дружелюбно относиться к вам. По правде говоря, у вас нет врагов. В этом мире не существует никого, кроме вас. Когда нет другого, как может существовать враг? Все подобны проплывающим облакам. Но вы думаете, что они постоянны и верите в них. Поэтому вы неспособны иметь веру в Бога, который чист и бескорыстен. Вы забываете божественную любовь и опьяняетесь “тёмным вином” мирской любви.
Воплощения Любви!
Если вы хотите познать Бога, впитывайте принцип единства. Когда у вас будет чувство единства, вы сможете видеть непосредственное проявление Бога. Ведические мудрецы поклонялись солнцу, как прямому проявлению Бога, и это описывается в Гаятри мантре. Считайте Бога своей матерью, отцом, другом и всем.
Твамева матача пита твамева,
Твамева бандхуча сакха твамева,
Твамева видья дравинам твамева,
Твамева сарвам мама дева дева.
(Только Он – отец и мать, друг и родственник, мудрость и богатство каждого человека).
Но люди забыли Бога и жаждут мимолетных наслаждений. В этом мире нет ничего постоянного. Все мирские отношения временны. Сама ваша жизнь временна. При таком положении дел, как вы можете считать кого-то постоянным другом? Существует только один неизменный друг – это Бог. Если вы хотите получить опыт истинной любви, обретите полную веру в Бога. Любовь Бога неизменна. Она никогда не уменьшится. Вы можете переносить любое количество страданий, но вы принадлежите Богу. Вы принадлежите Ему, а Он вам. Не существует третьего, кто мог бы встать между вами и Богом. Только благодаря иллюзии вы считаете, что есть третий человек. Вы говорите: “Он – мой одноклассник; он – мой товарищ по спортивным играм”. Но никто из них не придет спасать вас. Вы сами должны заботиться о себе. У вас должна быть вера в самих себя. Только тогда вы сможете осознать истину.
Воплощения Любви!
Никогда не забывайте любовь. Любовь – форма Бога. Любовь – это Бог. Живите в любви. Только тогда вы сможете понять реальность. Не следуйте тому, что говорят другие. Следуйте своей совести. Никогда, ни при каких обстоятельствах не теряйте веру в Бога. Иногда даже ваши родители могут пытаться разубедить вас, отговаривая от пути Бога. Но вы должны говорить им, что Бог для вас – это все. Он – ваш настоящий друг. Вы любите свою мать, потому что это она дала вам рождение и воспитала вас. Вы считает кого-то своим учителем, потому что вы берете у него уроки. Вы считаете кого-то своей матерью, отцом, учителем и т.д., основываясь на отношениях и опыте. По правде говоря, все эти отношения приходят и уходят, как двигающиеся картинки на экране. Не обманывайтесь картинками, которые появляются на экране. Запечатлейте образ Бога в своем сердце. Развивайте это твердое убеждение и считайте Его прибежищем своей души. Только тогда вы обретёте видение Господа.
Сегодня утром ко Мне пришла одна женщина. Во время разговора она сказала: “Свами, у меня есть друг”. Когда Я спросил, кто он, она достала из бумажника маленькую фотографию и показала Мне. Тогда Я сказал: "Матушка, это твой муж, а не друг. Не считай своего мужа другом, а друга мужем”. Она сказала: “Свами, я так и считала все эти годы. Разве это ошибка?” Я сказал: “Да, это ошибка, это, несомненно, ошибка”. Тогда Я спросил ее, когда она впервые встретила его. Она сказала, что знает его последние три года. Я сказал ей: “Этот вид отношений временный. Только Господь – твой истинный друг. Ты можешь забыть Его, но Он никогда не забудет тебя. Он будет с тобой даже после твоей смерти. Поэтому считай Бога своим настоящим другом. В конце концов, ты станешь единой с Ним”.
Воплощения Любви!
В этом мире существует множество людей, которые не понимают, что такое истинная духовность и таким образом забывают реальность. Только Господь – ваш верный друг. Это реальность. Он ваша мать, отец, друг, гуру и т.д. Развивайте подобное твёрдое убеждение. Тогда Бог будет всегда заботиться о вас. Когда вы разовьёте экатма бхаву (чувство, что единая атма присутствует во всём), все божественные качества проявятся в вас. Вы станете идеалом для всего мира. Вы будете свободны от страданий. У вас не будет смерти или наказания. Вы осознаете свою истинную природу. Если спросит вас: “Кто вы?”, с твердой уверенностью отвечайте: “Я есть Я”. Никогда не отождествляйте себя со своим телом. Тот, кто осознает эту истину, будет благословен. В ближайшие дни Я подробно остановлюсь на этом вопросе.
Мирские гуру меняются со временем. Только Господь неизменен, и только Он – ваш истинный гуру. У вас должна быть абсолютная вера в Него. Изо дня в день развивайте веру. Только тогда вас можно будет назвать истинным человеком. Дайвам мануша рупена (Бог воплощается в форме человека). Следовательно, считайте себя божественными. Заявляйте с твердой убежденностью: “Я есть Я”. Когда вы будете жить с таким священным чувством, божественность, несомненно, проявится в вас. Никогда не пребывайте в заблуждении, что Бог находится где-то далеко. Он всегда внутри вас. Ваше отражение – это отражение Бога. Ваша реакция – это Его реакция. Всё в основе своей божественно. Это Бог дает вам роль в космической драме. Это благодаря Ему вы поете, танцуете и т.д. Он – режиссер космической пьесы. Вы можете называть Его разными именами. Но Он только один.
Воплощения Любви!
Если вы хотите достичь Бога, развивайте экатма бхаву. Тогда вы, несомненно, будете способны увидеть и ощутить Его повсюду.
Бхагаван завершил Свою беседу бхаджаном “Према мудита манасе кахо…”
https://www.youtube.com/watch?v=dpvZEB168Ec

Божественное Выступление Бхагавана Шри Сатьи Саи Бабы
17.10.2004

Перевод с английского Светланы Наугольной
Есть только одна религия — религия любви

Духовная практика

Оригинал взят у nilulin в Духовная практика



Духовным подвижникам следует обратить внимание на различие между поведением обычного (сахаджа) человека и духовного подвижника.

Рис в своём природном состоянии и рис варёный – могут ли они быть похожи? Твёрдость природного риса отсутствует в варёном. Варёные зерна - мягкие, безвредные и сладкие. Не варёные - тверды, высокомерны и полны заблуждения.

Аналогично, оба типа людей являются душами (дживами) и, без сомнения, человеческими существами, но те, кто погружен во внешние или основанные на множественности иллюзии (авидья-майя) являются «обычными людьми», в то время как те, кто погружен во внутреннее или основанные на знании иллюзии (видья-майя), являются духовными подвижниками.

Хотя Господь находится в сердце каждого, духовная практика необходима для того, чтобы люди могли открыть это для себя, не так ли?

Мы не можем увидеть собственное лицо! Нам нужно зеркало! Для того же необходим и основной путь,- духовная практика.

Бхагаван Шри Сатья Саи Бабa
---------------

Пост по теме «Почему духовные практики не ведут к процветанию?»


----------------------------------------------------------