October 11th, 2016

Есть только одна религия — религия любви

ДЭВИ ГИТА



Глава восьмая
О МЕСТАХ ПАЛОМНИЧЕСТВА, ОБЕТАХ И ПРАЗДНИКАХ
Сколько мест, о Владычица богов, которые следует увидеть на поверхности земли,
Главных, (посещение которых) очищает, доставляющих радость Богине,
А также обетов и праздников, (соблюдение которых) приносит (тебе) удовлетворение?
Обо всём этом расскажи мне, о Мать, благодаря чему человек совершает всё, что подлежит совершению.
Шри Дэви сказала:
Весь (мир) есть моя обитель, должная быть увиденной, всякое время подходит для давания обета,
И праздники (можно отмечать) во всякое время, потому что я есть образ вселенский.
Но всё же из-за родительской любви к (своим) почитателям рассказано будет (мной),
Слушай же внимательно, о царь гор, мои слова.
(Есть) великая обитель Колапур, в которой Лакшми постоянно пребывает,
Вторая (обитель) – город Матери высший, где Ренука обитает,
Третья – Туладжапур, затем Сапташринга,
Великие обители (соответственно) Хингулы и Джва-ламукхи.
(Затем) Шакамбхари, высшая обитель,
Бхрамари, обитель превосходная,
Обитель Шри-Рактадантики и обитель Дурги.
Лучшая из всех есть обитель Пребывающей в горах Виндхья
(Потом идут) великая обитель Аннапурны – превосходный Канчипур,
Бхимадеви высшая обитель и обитель Вималы,
Великая обитель Шри-Чандралы и Каушики обитель,
Высшая обитель Ниламбы на вершине горы Нила,
А также обитель Джамбунадешвари – Шри-нагар прекрасный,
Великая обитель Гухьякали, которая расположена в Непале,
И Минакши высшая обитель, которая, говорят, (находится) в Чидамбаре,
Великая обитель Ведаранья, населяемая Сундари,
И великая обитель Экамбара, в которой пребывает Парашакти,
Высшая обитель Мадаласы и (обитель) Йогешвари,
А также прославленная обитель Ниласарасвати в Китае,
Обитель Багалы в Вайдьянатхе, считающаяся лучшей из всех,
И Манидвила Шримад-Шри-Бхуванешвари, где я, как памятно, (пребываю).
Камакхья Йони-мандала Шримат Трипура Бхайрави,
Сокровище среди мест на земном круге, в котором Махамайя обитает.
Нет лучше этого места нигде на поверхности земли,
Там у Богини каждый месяц воочию случаются месячные.
Здесь все божества находятся, ставшие горами,
И на горах обитают великие божества.
Мудрым известно, что вся земля там (является) образом Богини,
И нет лучше места, чем Камакхья Йони-мандала.
(Затем идёт) высшая обитель Гаятри, называющаяся Шримат-Пушкара,
А в Амареше Чандика (обитает), и в Прабхасе Пушкарекшини.
В Наймите, в великой обители богиня Лингадхарини,
Пурухута – в Пушкаракше и Рати в Ашадхе.
В великой обители Чандамунди (живёт) великая владычица Дандини,
В Бхарабхути – Бхути и в Накуле – Накулешвари,
Чандрика в Харишчандре, Шанкари, известно, в Шри-Гири,
Тришула в Джапьешваре и Сукшма в Амратакешваре.
Шанкари (обитает) в Махакале, Шарвани – в (месте), именуемом Мадхьяма,
И в великом месте паломничества, называемом Кедара, богиня Маргадайини.
Известно, что Бхайрави (живёт в месте), называющемся Бхайрава,
Мангала – в Гайе, Стхану-прия – на Курукшетре, Сваямбхуви в Накуле,
Угра – в Канакхале, Вишвеши в Вималешваре, Махананда – в Аттахасе и Махантака – на Махендре.
Сказано, что в Бхиме (пребывает) Бхимешвари,
в обители Вастрапатхе снова Бхавани Шанкари, Рудрани – в Ардхакоти,
Вишалакши в Абимукте, Махабхага в Махалайе, Бхадракарни в Гокарне,
Бхадра в Бхадракарнаке, Утпалакши в Суварнакше,
Стханвиша в Стхану, Камала в Камалалае, Прачанда в Чхагаландаке,
Трисандхья – в Курандале, Мукутешвари – в Макоте,
Шандаки в Мандалеше, Кали в Каланджаре снова.
Сказано, что в Шанкукарне (обитает) Дхвани, Стхула в Стхулакешваре,
А великая владычица Хрилекха в лотосе сердца знающих (обитает).
Эти перечисленные (выше) обители любимы Богиней в высшей степени,
И сначала услышав о величии тех мест паломничества, о лучший из гор,
Затем следует почитать Богиню в соответствии с указанными предписаниями.
Однако, (говорят, что) все места паломничества сосредоточены в Каши, о лучший из гор,
И там пусть постоянно живёт поставивший высшей целью преданность Богине.
Эти обители посетив и совершая джапу Богине беспрерывно,
Созерцая её лотосные стопы, он освобождается от уз.
(Тот), кто встав утром, повторяет имена Богини,
Грехи (того) мигом обращаются в прах, о гора.
(Тот), кто во время шраддхи повторяет эти чистые (имена) перед брахманами,
Предки того достигают Освобождения и идут высшим путём.
Теперь же я поведаю тебе об обетах, о давший благой обет,
Которые усердно должны соблюдаться женщинами и мужчинами.
Обет анантатрития, обет раса-кальяни,
И ардра-нанда-кара (должны соблюдаться) в третий (титхи).
Обет дня Шукры, Кришна-чатурдаши,
Обет дня Марса, обет сумерек,
Во время которого бог Махадэва, усадив Богиню в мягкое сидение,
Танцует перед ней вместе с (остальными) богами в начале ночи.
Постясь тогда, в начале ночи, во время сумерек следует почитать Благую,
В особенности каждые две недели это доставляет удовлетворение Богине.
И обет дня Сомы доставляет мне чрезвычайное удовлетворение, о гора.
Тогда почтив Богиню, ночью следует совершить трапезу,
И обет во (время празднования) двух Наваратри доставляет мне удовлетворение.
Равным образом и другие, о господин, постоянные и дающиеся по случаю,
Обеты (тот), кто соблюдает ради моего удовлетворения, независтливый,
Достигает саюджьи со мной тот мой почитатель, любимый мною.
И праздники пусть отмечает он, начиная с праздника дола, о господин,
Как праздник шаяна отмечает, так пусть и праздник джагарана,
Праздник ратха (ятра) пусть отмечает и праздник дамана,
И очищающий праздник во (время, когда Луна находится в созвездии) шравана, приносящий радость.
Мой почитатель всегда пусть отмечает и другие великие праздники.
Моих поклонников пусть потчует с радостью, а также нарядно одетых девственниц и мальчиков,
думая о них, как о моих (проявлениях), пришедших туда.
Лишённый лицемерия насчёт имущества, пусть он почитает их (подношением) цветов и прочего.
(Тот), кто делает так с преданностью каждый год неутомимо,
Тот счастлив, тот удовлетворён, тот (становится) сосудом моей радости немедленно.
(Итак), вкратце рассказано обо всём, что доставляет мне удовлетворение,
И никогда это не должно сообщаться (тому, кто не является) ни учеником, ни почитателем (моим).
Так в Дэви-гите заканчивается восьмая глава, называющаяся «О местах паломничества, обетах и празднествах».

Перевод Андрея Игнатьева
Есть только одна религия — религия любви

Сделайте истину и праведность своими верными спутниками...



Сегодня мы празднуем Виджаядасами. Все люди отмечают этот праздник с большой радостью и воодушевлением. Но некоторые люди в этот день печалятся, так как в этот день Саи оставил Свое прежнее тело (Ширди Баба). Человеческие тела материальны. Однажды Лакшмибай, которая долгое время была преданной Саи, пришла к Бабе. Он дал ей две золотые монеты и сказал: «Лакшми, носи эти монеты с собой. Бережно храни их». На этих двух монетах была выгравирована дата ухода Бабы из этого мира. (в этот момент Свами материализовал две золотые монеты. Показывая их преданным, сидящим в Саи Кулвант Холле, Свами сказал) Посмотрите на эти монеты. Эти две золотые монеты Ширди Баба подарил Лакшмибай. Они символизируют принципы сатьи (истины) и дхармы (праведности). Эти принципы помогают человеку успешно развиваться на духовном пути. Свами часто советует преданным: «Идите по жизни с помощью человеческих ценностей. Пропитайте свою жизнь сатьей (истиной), дхармой (праведностью), шанти (покоем) и премой (любовью). Истина – это Атма. Дхарма – это обязанности, которые мы должны выполнять. Поэтому наполните дхарму истиной. Эти два принципа и являются садханой (духовной практикой), которой вы должны заниматься. Только они защитят вас на жизненном пути. Они облегчат все ваши печали и трудности. Ни один человек в путешествии по этому материальному миру не должен отбрасывать принципы сатьи и дхармы (истины и праведности). Человеку следует пережить истину в своем сердце, а праведность должна отражаться в его действиях. Достаточно того, что вы будете следовать этим двум принципам. Нет необходимости заниматься другой садханой. Рама, Кришна, Говинда или Нараяна – это только имена, которые дают Богу. Но у Божественности нет определенного имени и формы. Впереди идет истина, за ней – праведность. Если за истиной будет следовать праведность, то в вашей жизни устранятся все печали и трудности. В этом мире живут миллионы людей. Но Божественность, которая находится во всех них, только одна. В «Бхагават-Гите» об этом говорится так: «Мамайвамшо дживалоке дживабхута санатана» (вечная Атма во всех существах является частью Моего Существа). В мире может быть любое количество людей, но все они не отличны друг от друга. Во всех них присутствует только одна Божественность, которая является единственной Истиной. Вы можете называть Бога Рамой, Кришной, Говиндой, Аллахом или Иисусом – но существует один и только один Бог. Поэтому осознайте свое единство с Божественностью, размышляйте над принципом Истины. Считайте, что Истина – это Бог, и передавайте знание о ней всем людям. От нас ждут не подаяний и благотворительных взносов. Какой бы деятельностью мы ни занимались, её нужно пропитать Истиной. Если люди будут следовать по этому пути, все будут счастливы. Вся Вселенная представляет только одну Истину. Но люди выражают ее по-разному. Экам сат випрах бахудха ваданти (истина одна, но мудрые люди называют ее по-разному). В этом мире неизменна только Истина, всё остальное эфемерно и подобно проплывающим облакам. Имена и формы непостоянны. Постоянна только Истина. Это неизменный принцип. Если вы заключите в сердце эту вечную Истину, то всё, что вы будете делать, будет праведным.

В связи с этим Я должен сказать вам вот о чем. Здесь собралось много молодых людей. Они не должны понять сказанное неверно. В наши дни под влиянием новых веяний жизнь многих молодых людей искажается. Нельзя сказать, что вседозволенность является характерной чертой людей какой-то определенной страны или общества. Она стала всеобщим явлением и существует во всех кастах, обществах, религиях и странах. Это заблуждение присуще как ученикам начальной школы, так и студентам института и аспирантуры. Любовь – это Бог. Любая деятельность, которой вы занимаетесь с любовью, принесет успех. К сожалению, сегодня слово Любовь понимается и используется в высшей степени неверно, как нечто связанное с телом. Нет, это не настоящая любовь. Она преходяща и ограничена телесными отношениями. Истинная любовь – это любовь от сердца к сердцу. Она неизменна.

Тело состоит из пяти элементов, и рано или поздно ему суждено кануть в вечность, но для Обитающего в нём нет ни рождения, ни смерти. Этот Обитатель ни к чему не привязан и является Вечным Свидетелем.< > (стихотворение на телугу)

Тело непостоянно. Поэтому не придавайте большого значения деха (физическому телу). Важен дехи (Обитатель тела). Только Он является воплощением Истины. Пренебрежительно относиться к Обитателю тела, значит совершать большую ошибку. Если вы доверяете Обитателю и полагаетесь на Него, то Он позаботится обо всем. Мы никогда не должны забывать о дехи (Обитателе), который является нирамаей (свободным от всех болезней).




Ширди Баба оставил Своё физическое тело в день Виджаядасами. В последние минуты жизни Баба сказал людям, находящимся рядом с Ним: «Не полагайтесь на это физическое тело. Оно исчезнет через несколько минут. Почему вы принимаете это преходящее тело за Истину? Никто не должен плакать из-за того, что оно уходит. Это естественно для физического тела. Наслаждайтесь этим физическим телом до тех пор, пока оно живет. Считайте уход этого тела сном». После смерти физическое тело в течение некоторого времени сохраняет свою форму. Поэтому какое-то время люди ничего не делали с телом Бабы в надежде на то, что Он оживет, как это случалось ранее. Тем временем туда пришел один из преданных, которого звали Абдулла, и напомнил людям: «Мы забыли о том, что Баба говорил нам. Слова Бабы – это Истина. Мы должны следовать им. Мы должны совершить погребение Его тела и выполнить свой долг». Все преданные обсудили, что необходимо сделать, и приняли решение. Они перенесли тело в Ваду (каменное строение, которое построил преданный по имени Бути) и похоронили Его там. Как бы долго человек ни жил, его тело невечно. Физическому телу свойственны определенные ограничения. Это тело, как и все остальные тела, имеет ограничения. У каждого тела есть ограничения. Никто не может преодолеть их. С каждым днем срок пребывания тела в этом мире сокращается.

Воплощения любви!

Пожалуйста, больше всего внимания уделяйте Любви. Прочно утвердите Истину в своем сердце. Чем бы вы ни занимались, делайте это, следуя принципу дхармы (праведности). Истина поддерживает дхарму, а дхарма в свою очередь защищает Истину. По этой причине Лакшмибай сохранила у себя две золотые монеты, которые ей дал Баба. Она думала так: «Эти монеты дал мне Баба. Они золотые. Эти монеты очень ценные, они гораздо ценнее, чем бриллианты. Нет ничего более ценного, чем эти монеты. Мне больше ничего не нужно. Эти две монеты символизируют Сатью (истину) и Дхарму (праведность)».

Только истина и праведность защищают этот мир. Для того, чтобы защитить этот мир, мы занимаемся разными видами садханы. Но всё это только показуха! Вы должны утвердить эти две ценности в сердце и следовать им днём и ночью. Сегодня вы только повторяете эти слова. Но этого недостаточно. Когда вы будете искренне практиковать эти ценности, вы достигнете желаемых результатов. Нет пользы от повторения этих слов, подобно попугаю. Даже магнитофон может сделать это. Человек должен развить искреннюю веру в эти ценности. Только тогда они навсегда останутся в вашем сердце. Они всегда будут в вас и с вами. Вы должны приложить усилия для того, чтобы осуществить эту садхану.

Однажды дочь Лакшмибай подошла к ней и попросила: «Мама, пожалуйста, дай мне те две монеты, которые дал тебе Баба». Но Лакшмибай отказала: «Нет, я не могу дать тебе эти монеты. Они должны вернуться к Тому, кто дал их мне. Я не могу передать их тебе. Они должны вернуться к Бабе, воплощению Истины и Праведности».

Вы можете воспевать любые имена, повторять любое количество мантр, совершать любые яджны и ягьи. Но в конечном итоге остаются только истина и праведность. Следуйте этим двум принципам. Вы не отдельны от Меня. Все вы являетесь частью Меня, как провозглашает «Бхагават-Гита». Истина и праведность следуют за вами в течение нескольких рождений. Сегодня вы занимаетесь разными видами садханы. В конечном итоге, это пустая трата времени. Вы повторяете имя Рамы: «Рам, Рам, Рам». Вы перебираете четки, но ваш ум не обращается к Раме. Повторение имени Рамы принесет пользу только тогда, когда ваш ум будет сконцентрирован на имени, которое вы повторяете. Пусть любая деятельность, которой вы занимаетесь, будет истинной. При любых обстоятельствах следуйте принципу истины. На самом деле истина – это сама ваша жизнь. Это ваше дыхание. Без истины и праведности слушание любых лекций, чтение Упанишад, Гиты и духовных текстов будет тщетным. Возможно, вы с пользой проведете время, но подобные упражнения не могут освятить вашу жизнь. Следование принципам Истины и Праведности – это две самые важные садханы, которые освободят вас от этого мира. Вам следует всегда помнить о том, что вы являетесь частью Бога. Вам следует осознать свое родство с Богом. Это единственные отношения, которые длятся вечно, в какой бы стране вы ни жили и какую бы религию вы не исповедовали. Не вовлекайтесь в религиозные разногласия. Все религии учат одной и той же Истине и ведут людей к одному и тому же Богу. Если у вас хороший интеллект, ни одна религия не будет для вас плохой. Поэтому вы должны поддерживать свой интеллект в хорошем состоянии. Вы должны понимать религию в надлежащем ракурсе. Ваш ум может постоянно меняться, но религия неизменна. Поэтому не подвергайте сомнению каждый аспект. Забудьте о сомнениях. Помните только об истине и любви. Истина - это Атма. Что означает слово «Я»? Оно означает Атма. Следуйте своей Атме. Это ваша дхарма. Если вы сделаете это, то не встретите на своем пути никаких несчастий. Всё растворится в этой Божественной Атме. Осознайте эту Истину. Тогда ваша жизнь освятится.

Воплощения любви!

Пусть все вы будете следовать принципам истины и праведности. Дхарма не означает благотворительность. Вы должны следовать указаниям своей совести, которая руководствуется принципами истины и праведности. Все вы являетесь воплощениями Истины! Все вы - воплощения Сатья Саи! Помните об этой истине и смело идите вперёд. Вы часто беспокоитесь: «Во время празднования Дасары Свами не выступил ни одного раза». Сегодня Виджаядасами. В этот день Саи оставил Свое старое тело. Сегодня Саи, облаченный в новое тело, рассказывает вам случаи из жизни Его предыдущего воплощения.

Вы не должны общаться с плохими людьми. Если вы поступите так, то тоже станете плохими. Вы всегда должны находиться в обществе хороших людей. Что такое хорошее общество? Истина и праведность. Поэтому вы всегда должны пребывать в обществе истины и праведности. Если вы будете неуклонно следовать этим двум ценностям, ваша жизнь потечет счастливо и спокойно.

Очень скоро вся страна объединится, навсегда отбросив тенденции к расколу. Объединится весь мир, отбросив различия между народами, религиями, кастами, и все люди ощутят божественность. Все люди будут жить, как братья и сестры. Вы называете друг друга братьями и сестрами. Вы приветствуете друг друга. Но какая от этого польза, если вы внутри этого не чувствуете. Вы всегда должны с улыбкой приветствовать друг друга. Вы никогда не должны выражать своих чувств громким и неприятным смехом. У вас на лице должна быть приятная и мягкая улыбка. Так выражается истинная радость. Если вы громко смеетесь, то вы оскорбляете других. Вам выпала счастливая судьба присутствовать здесь. Я объяснил истинное значение двух золотых монет, которые Ширди Саи Баба подарил Лакшмибай. Некоторые люди пытались сделать все возможное для того, чтобы украсть у неё эти монеты. Но она никому не уступила. Она вернула их Бабе и сказала: «Эти монеты принадлежат Тебе. Я возвращаю их Тебе. Они не могут принадлежать ни моим детям, ни кому бы то ни было еще». Дети рождаются, отношения между мужем и женой устанавливаются только после женитьбы. Если бы не было брачных уз, то не было бы ни жены, ни мужа. Если нет мужа и жены, то ребенок не может появиться на свет. Поэтому на самом деле все родственные отношения иллюзорны. Каждый живёт только для себя! Об этом поётся в известной песне «Бхаджа Говиндам», которую сочинил Ади Шанкара.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба завершил Свое выступление песней «Бхаджа Говиндам Бхаджа Говиндам …»
Дата: 21 октября 2007 г.
Событие: Виджая-дасами
Место: зал Саи Кульвант

Перевод с английского Ек.Сергачевой