January 2nd, 2017

Есть только одна религия — религия любви

ПОСЛАНИЕ НА НОВЫЙ ГОД



СЛУЖЕНИЕ ЧЕЛОВЕКУ – ЭТО СЛУЖЕНИЕ БОГУ
Люди говорят, что это Брахман,
Но никто не может сказать, что это не Брахман,
Всегда существует только Бог,
А мир иллюзорен, смотри!
Воплощения Любви!
Сегодня люди полны энтузиазма по поводу наступления Нового года. Знаменательно то, что Новый год наступил в четверг, хотя и глупо выделять какой-то определённый день в году и отмечать его с огромной радостью. Для настоящих преданных каждый день – это праздник, поэтому важно, чтобы мы к каждой минуте, каждому дню относились как к новому и отмечали его с радостью, потому что на самом деле каждый день является новогодним.
Всё в этом объективном мире неперманентно и нереально, поэтому мы должны размышлять о вечной истине и реальности и не тратить время зря, копаясь в прошлом или переживая за будущее. Глупо беспокоиться за будущее или прошлое, забыв настоящее. Настоящим является только настоящее. Прошлое прошло, вы не можете его вернуть, как бы вы не молились, будущее скрыто в чреве времени, его невозможно визуализировать, поэтому важным является только настоящее. Люди не могут понять этой истины и переживают за прошлое и настоящее.
Служение своему ближнему – этот первейшая активность, в которой должен участвовать человек, но вместо этого люди растрачивают время впустую, переживая за прошлое или будущее. Поэтому, воплощения Любви! Вы всегда должны быть заняты в служении ближнему. Нет духовной практики, превыше служения. Рассматривая девять путей преданности, а именно: Шраванам (слушание), Киртанам (пение), Вишнусмаранам (созерцание Вишну), Падасеванам (служение Его Лотосным стопам), Ванданам (приветствие), Арчанам (поклонение), Дасьям (зависимость), Снехам (дружба), Атманиведанам (самоотдача) - как единственно важные способы спасения, люди загружены этой деятельностью и полностью забывают важность служения. Вечным будет только плод служения. Мы всегда должны быть заняты служением другим. Бог дал нам это тело только для этой цели. Это тело предназначено не только для того, чтобы есть и пить и тем тратить в пустую драгоценное время, но мы должны понять ту истину, что Бог дал нам это тело для служения другим и потому мы должны помогать другим. Нет ничего превыше, чем служение человечеству. Служение человеку – это служение Богу. Все великие люди стали великими, только благодаря служению человечеству. Поэтому начните служить другим хотя бы с этого момента. Служение гораздо важнее, чем бхаджаны и другие виды духовных практик.
Воплощение Любви!
Что такое служение с вашей точки зрения? Вы считаете служением помощь нуждающимся людям. Нет, это не так просто. Ваше тело постоянно должно быть занято служением другим. Тело состоит из органов и членов тела. Все эти члены тела должны быть заняты в служении, а не в другой деятельности. К сожалению, мы забываем этот основополагающий факт. Каждый член тела был дан Богом для поклонения Богу при помощи служения (Кармопасана). Такое служение – единственное средство сделать жизнь человека святой. Мы строим храмы, мы совершаем различные духовные практики, но все эти духовные практики могут принести только временное удовлетворение, а не вечную радость. Наши древние риши способны были достичь вечной радости при помощи сознательных усилий, поэтому вы должны развивать постоянную убеждённость, что ничто не может принести вечную радость, кроме служения человечеству. Совершайте служение страждущему человечеству. Служение не ограничивается только медицинским обслуживанием. Служение охватывает все возможные виды помощи своему ближнему.
Древняя культура Бхарата всё еще сохраняется в деревнях, а не в городах. Фактически, наша культура оскверняется в городах всеми возможными способами. Поэтому поезжайте в деревни, выясняйте, что им нужно и совершайте такое служение, которое облегчит там страдания. Сегодня многие люди переезжают в города в поисках комфорта и удобств, но в конечном итоге они сталкиваются с трудностями и страданиями. Они навлекли это на себя сами. На Сухат Лабхьяне Сукхам (счастье нельзя извлечь из счастья), счастье можно получить только после страданий.
Вы должны совершать служение. Фактически, руки вам даны для служения человечеству. Руки, которые помогают другим, святее губ, которые молятся. Поэтому совершайте бескорыстное служение и достигните славы. Когда вы будете делать хорошую работу, вы насладитесь в своей жизни покоем. Мальчики, которые поют сегодня бхаджаны, - это наши бывшие студенты. Ради Свами они совершают многие виды служения. Бог не заинтересован в поклонении и в других видах духовных практик, Он интересуется только служением. Поэтому служите больше и больше. Любить всех и служить всем –это лучший способ любить Бога. Бог интересуется только любовью и служением. Если вы поймёте важность этих двух духовных практик и будете вести себя соответственно, то это будет самая великая духовная практика. Вам не нужно тратить много денег во имя служения, просто служите с любовью, и ваша жизнь станет святой. Сегодня бывшие студенты Института Высшего Образования Шри Сатья Саи принесли чек на 4.8 миллиона рупий, чтобы преподнести Свами в знак уважения и любви. Они сэкономили эти деньги из своей заработной платы, претерпевая множество трудностей. Но кому отдать эти деньги? Эту сумму нужно использовать в служении деревням, для беднейших из беднейших. Поэтому Я сказал им: “Дорогие мои! Положите эти деньги в банк и используйте на служение проценты, идущие от этой суммы”. Деньги не помогут в том, чтобы развить хорошие качества, только жертвенность может развить благородные качества. Только в жертвенности настоящая йога. Вот почему сказано Тьягенаике Амрутаттваманасу (бессмертия можно достичь только при помощи жертвования). Однако люди сегодня жаждут материального комфорта (бхога). Такая бхога может привести только к роге (болезни), при помощи неё нельзя обрести йогу, поэтому мы должны стремиться достичь йогу при помощи тьяги, только тогда вы обретёте вечную радость.

Воплощения Любви!
Нет смысла медитировать на Бога, если вы не занимаетесь служением. При помощи медитации вы можете обрести некоторое ментальное удовлетворение, но в этом нет особой пользы. Поэтому развивайте твёрдую веру, что каждое живое существо пронизано Богом, и ведите себя соответственно. Бог живёт в каждом существе и наслаждается блаженством. Упанишады заявляют: Ишвара Сарва Бхутанам (вся вселенная пронизана Богом). Вы не должны думать, что Бог находится только в каком-то храме или где-то ещё. Сказано: Дехо Девалая Прокто Дживо Девах Санатанах (тело – это храм, а Обитатель его – Бог). Тело человека – это и есть истинный храм Бога. Бог царит в храме нашего Сердца, вот почему ему дано название Хридая (Хрид + Дая = Хридая), поэтому культивируйте в себе качество сострадания. Всё, что вы делаете от сострадания, становится святым. Относитесь к каждому существу как к живой божественности. Бог везде. Забывая подобную вездесущую божественность, мы гоняемся за тривиальными наслаждениями. На самом деле мы никогда не сможем обрести настоящее счастье при помощи физического тела. Тело имеет определённые ограничения. При помощи такого тела вы никогда не сможете обрести безграничной Ананды (блаженства).
Тело состоит их пяти элементов, и ему суждено погибнуть в тот или иной день, но Обитатель его не имеет ни рождения, ни смерти. Обитатель не имеет никакой привязанности и является вечным свидетелем. Воистину говоря, Обитатель в форме Атмы – это сам Бог.
Вы должны быть в состоянии распознать эту божественную Атму. Сегодня мы поклоняемся идолам и иконам, думая, что Бог где-то во внешнем мире, но Бог присутствует в человеческом существе. Вот почему наши древние риши провозглашали: Дайвам Мануша Рупена (Бог воплощается в форме человеческого существа). Какой смысл поклоняться невидимому Богу, в то же самое время причиняя страдания живым существам вокруг нас? Каждый человек, с которым вы сталкиваетесь, это воплощение Бога, поэтому нет смысла поклоняться идолам и иконам, забывая живых богов, стоящих перед нами. Меньше придавайте значения подобным непрямым методам поклонения Богу. Относитесь к каждому человеку, стоящему перед вами, как к воплощению божественности. Даже если вы встречаетесь с худшим из своих врагов, скажите ему ласково “здравствуй”. Обратитесь к нему как к брату, тогда он тоже ответит вам: “здравствуй, брат”. С другой стороны, если вы ненавидите его и начинаете ругать, он начнёт отвечать вам тем же. Уважайте других, и вас будут уважать другие. Человек сегодня хочет уважения от других, но сам не уважает других. Если вы не уважаете других, как вы можете ждать уважения от других? Манава (человек) – это индивидуум, заслуживающий уважения. Родившись человеком, оказывайте уважение и получите уважение. Именно это качество вы должны сегодня культивировать. Когда вы приветствуете кого-то, кому достаются эти приветствия? Вы не просто оказываете приветствия физическому телу, состоящему из пяти элементов, оно фактически достигает Обитателя в человеческом теле, который никто иной как Бог. Тогда в чём природа этого тела?
“Тело – это логово грязи, оно склонно к болезням, оно время от времени оно подвержено болезням; оно не может пересечь океан Самсары. Это просто набор костей. О ум! Не заблуждайся, что тело вечно. Вместо этого найди прибежище у Божественных Лотосных Стоп”.
Чего можно достичь, надеясь на подобное тело? Только накопить ещё больше грехов. Вы должны поддерживать тело, для того чтобы служить другим. Вы получили это тело только с целью служения ближним. Развивайте твёрдую в этом убеждённость. Какое счастье вы получаете от тела? Фактически никакого. Какое бы наслаждение вы не получали при помощи этого тела, вам придётся его оставить, так же как и тело, в мгновение ока в тот или иной день. Должны ли вы испытывать столько мучений и переживаний ради этих моментальных удовольствий? Вы должны уважать дживу внутри этого тела. Это и есть настоящая Дайва Сева (служение Богу). Вы должны посвятить своё тело подобному служению, тогда каждая минута вашей жизни будет новой и каждый день - праздником. С другой стороны, если вы делаете служение только раз в году, то это не настоящее служение. Ваше тело – это мримайя (состоит из пяти элементов), а божественность обитает как чинмайя (сознание), поэтому полагайтесь на эту божественность и достигните спасения.
Вы все знаете об Абраме Линкольне. Когда он был маленьким, то ходил в школу вместе с мальчиками из богатых семей, которые носили дорогие одежды и украшения. Линкольн, однако, ходил в школу в поношенной одежде, которую шила ему его мать. Однажды мальчики начали издеваться над его бедной одеждой. Он не мог сдержать себя и побежал к матери с плачем: “Мама! Я больше не пойду в школу, они смотрят на меня свысока как на бедного мальчика, который не может носить приличной одежды”. Тогда мать нежно обхватила его руками и сказала: “Дорогой сын! Не надо переживать из-за таких тривиальных вещей. Всё это поможет тебе в твоей будущей жизни. Прими в рассмотрение положение нашей семьи. Не доверяй тому, что говорят другие. Веди жизнь, имея уверенность в себе и уважение к себе. Уважай каждого и получи уважение от других”. С того времени Линкольн воплотил в практику совет своей матери и начал уважать всех. Он был обходительным даже с сапожником, говоря ему: “Сэр! Насколько ваша жизнь свята! Вы шьёте башмаки, которые защищают наши стопы от колючек, и тем оказываете нам великое служение”. Постепенно Абрам Линкольн своим хорошим поведением смог заслужить уважение людей и приобрести очень хорошее имя. Через какое-то время в Америке проводились выборы, и его друзья доброжелатели уговаривали его принять в них участие. Он говорил им о своей неспособности: “Я бедный человек, кто будет за меня голосовать? Я не хочу всей этой власти и положения”. Сегодня индийцы тратят на выборы миллионы рупий, но отказываются подать нищим даже одну рупию.
Добрые слова матери оказали на него неизгладимое впечатление. О начал уважать всех, он с каждым разговаривал учтиво. В результате того он заслужил себе очень хорошее имя. В конечном итоге он уступил советам друзей и доброжелателей и принял участие в выборах. Он одержал блестящую победу на выборах и стал президентом Америки. Тогда он отправился к матери и сказал ей: “Мама! Я смог достичь этого высокого положения и обрести уважение людей Америки благодаря тому совету, который ты мне дала”.
Именно мать ответственна за репутацию и славу детей. Если дети хотят заслужить себе хорошее имя, они должны слушаться матерей. Вот почему Веды отдают матери высшее положение и заявляют: Матру Дево Бхава, Питру Дево Бхава (Мать – это Бог, Отец – это Бог). Мать подобна телу, а отец – Атме, поэтому мы должны уважать отца и мать, тогда мы сможем достичь любого уважения. Абрам Линкольн смог достичь великой славы и стать президентом Америки, только благодаря уважения к своей матери. Чего сегодня достигают дети? Ничего. Они просто растрачивают деньги, заработанные их отцами, а сами приносят родителям дурное имя. Не это ожидается от детей. Они должны подобающим образом использовать деньги, данные им родителями. Фактически, каждая капля вашего тела – это вклад ваших родителей. Самим своим существованием в этом мире вы обязаны родителям, поэтому, когда есть потребность в пожертвовании крови, вы должны это делать, чтобы отдать свой долг родителям и обществу. Работайте не ради ваших эгоистических интересов. Фактически, эгоизм и собственнические интересы – это основная причина деградации человека. Вы могли слышать об Уинстоне Черчиле, бывшем премьер-министре Англии. Однажды он заявил: “Человек покорил всё, но не покорил самого себя”.
Дети должны вырабатывать хорошие привычки и качества и достичь в жизни хорошей позиции, и тем принести свои родителям хорошее имя. Вы можете заслужить хорошее имя не при помощи денег, а безупречным характером. Не важно, насколько человек богат, его репутация пострадает, если характер его плохой. Богатый человек может жить во дворцах и наслаждаться роскошью, но не иметь счастья и покоя ума. Люди хотя иметь больше и больше денег, но какая польза от этих денег? Они тратят все свои деньги на бесполезные вещи. Нужно тратить заработанные деньги во благо общества, нужно хорошо себя вести, только тогда будет настоящий покой в жизни.

Воплощения Любви!
Сегодня каждый буквально плачет о мире. Но что означает этот мир? Он внутри вас. Вы – самые святые души. Любовь внутри вас. Покой внутри вас. К сожалению, вы сегодня теряете покой и счастье, которые внутри вас, и стараетесь обрести что-то во внешнем мире. Вы хотите заработать большие деньги и построить большие дворцы. Без обладания хорошими качествами всё богатство, которое вы заработаете, будет просто впустую. Поэтому культивируйте хорошие качества. Нет большего богатства, чем хорошие качества. Чем больше вы тратите хороших качеств, тем больше вы накапливаете. Они никогда не исчерпаются.
Воплощения Божественной Атмы!
Приготовьте себя к самопожертвованию. Вы обретёте вечное блаженство только в жертвовании. Тот, кто не жертвует, не найдёт покоя нигде. Люди во всём мире молятся о мире, повторяя “Шанти, Шанти, Шанти”. Но находят ли они покой? Нет. Они погружены в разочарование и отчаяние. Поэтому нужно развивать веру в истину, что вечный Господь всегда с нами. Как вы можете обрести покой, игнорируя имманентную вам божественности и поклоняясь какому-то невидимому Богу?
Воплощения Любви!
Делитесь вашим образованием и богатством с вашими ближними. Фактически, Бог – истинный владелец богатства. Деньги, которые вы зарабатываете, принадлежат Фонду Бога. Бог сам – президент этого Фонда. Развивайте своё доверие Богу и правильно используйте ваши деньги. Не гоняйтесь за деньгами и другими формами богатства. Постоянно размышляйте о Боге. Вам не нужно отправляться в лес или в горные пещеры в поисках Бога, Он всегда с вами. Развивайте эту веру и одержите верх над демоническими качествами. Сегодня повсюду бурно разрослись демонические качества и насилие. Люди без малейших колебаний приобретают богатство грешными путями. Но в конечном итоге к моменту, кода вы покидаете тело, с вами остаются только ваши грехи и заслуги, которые вы накопили, а не деньги. Делитесь с другими хотя бы горстью пищи, которую вы едите. Помогайте себе и помогайте другим – это величайшая садхана. На самом деле это очень легко. Отставив в сторону простую духовную практику и забыв благородное качество любви, вы ищите покой в обширном внешнем мире. Разве это не глупо с вашей стороны?

Воплощения Любви!
Развивайте качество любви, не питайте ни к кому ненависти, развивайте веру, что всё происходящее - для вашего же блага. С какими бы трудностями или страданиями вы не столкнулись, вы сами в них виноваты. Уважайте других, – только это вас защитит. С другой стороны, если вы кого-то обидите, только это накажет вас. Наслаждение и боль – дело ваших собственных рук. Заслуги и совершённые вами грехи будут сопровождать вас как тень. Люди сегодня читают проповеди другим, но сами не следуют своим проповедям, какая ценность тогда может быть в этих проповедях? Это всё просто жульничество. Никакое учение вам не поможет, ели вы не воплотите его на практике. Хоть немного помогайте своим ближним. Только это вам поможет. Не ругайте других за те трудности, которые вы получаете. Не оскорбляйте других. Любите всех. Относитесь ко всем людям как к вашим братьям и сёстрам. Культивируйте чувство братства людей и отцовства Бога.
Воплощения Любви!
Бхаратийцам воистину повезло, у них есть все возможности, но в них отсутствует качество любви. Если бы только в них была любовь, им не было бы равных. Поэтому обогащайте свою честь и престиж, культивируя качество любви. С любовью следуйте двуединому принципу Сатьи и Дхармы. Только одна любовь сможет защитить вас.

Воплощения Любви!
Для чего вам даны руки? Чтобы кормить свой рот? Нет, нет. Вы должны воспевать своим языком славу Бога. Руки даны вам, чтобы отбивать ритм. Бхаратийцы – это те, кто поклоняются Богу при помощи Бхавы (чувства), Раги (мелодии) и Талы (ритма). Слог “Бха” также означает бхакти (преданность), “Ра” - “Рага” (мелодия) и “Та” - Тьяга (жертвенность). Вы должны воспевать славу Господа, комбинируя эти три аспекта, только тогда вы будете настоящими бхаратийцами. Каждый, рождённый в Бхарате, свят. Нам не нужны небеса. Давайте будем участвовать в севе, повторяя божественное имя. Нет богатства, превыше этого. Зачем нам страдать, если у нас есть такое богатство? Относитесь ко всему вашему образованию и служению как к Божьему делу. Читачарья дал зов: Сарвадхарман Патитьяджья Мамекам Саранам Враджа (предайся Мне всей своей деятельнсоть и ищи прибежище только во Мне). Поэтому посвятите Богу всю свою активность, только тогда вы достигните покоя всеми возможными способами.

БХАГАВАН ШРИ САТЬЯ САИ БАБА закончил выступление бхаджаном “Према Мудита Манасе Кахо...”
1.1.2004
https://www.youtube.com/watch?v=dpvZEB168Ec

Перевод с английского Эльвиры Зиннуровой по брошюре, выпускаемой редакцией журнала "Санатана Саратхи"
Есть только одна религия — религия любви

Вчера, сегодня и завтра



Каждый судит о духовности в меру своего устремления, своих возможностей и восприимчивости. Поскольку все мы здесь ищущие, нам положено кое-что знать о духовности, и мы действительно многое знаем. Будучи ищущим Абсолютного Трансцендентального Всевышнего, я хочу поделиться с вами своими знаниями о духовности.

С моей точки зрения, духовность означает принятие жизни — сначала принятие внутренней жизни, а затем принятие внешней, обычной жизни. Сначала нужно принять внутреннюю жизнь. Потом, идя от внутренней жизни, мы должны открыть в себе и вынести из своей души вперед свет, покой и блаженство, чтобы заполнить ими свою внешнюю жизнь.

С моей точки зрения, духовность никак не может означать отторжения или полного отрицания жизни. По-моему, духовность означает подлинное принятие жизни. Нужно принимать жизнь такой, какая она есть. Но мы не должны удовлетворяться этой жизнью, мы не можем удовлетвориться этой жизнью как таковой. Изменить лик мира — вот наш прямой долг. Но как это сделать? Это можно сделать, лишь если мы сами будем меняться внутренне и внешне. Когда в нас произойдет преобразование, мы сможем приносить пользу человечеству. Когда мы сможем жить в душе, а не в грубом физическом, мы будем готовы предложить свое посвященное служение устремляющемуся человечеству.


По моей простой философии, духовность никак не должна искать убежища в Гималайских пещерах. Те дни седого прошлого преданы забвению. Теперь нам нужно принимать мир лицом к лицу. Если мы удаляемся в Гималайские пещеры ради поисков Бога, значит, мы намеренно пренебрегаем возможностью всеобъемлющего изменения, преображения своей физической, витальной, ментальной и психической жизни. Мы должны осознать Высочайшее, должны осуществить Трансцендентального Всевышнего здесь, на земле, в гуще разнообразной деятельности.

Наша духовная философия нам говорит, что сегодня необходим человек действия. Сегодняшний человек не может строить воздушные замки. Сегодняшний человек не может оставаться непросветленным. Но кто же эти люди действия? Если вы скажете, что люди действия — это только здравомыслящие люди, это будет верным до некоторой степени. Но по-настоящему здравомыслящие люди действия — это те, кто обладают божественной отвагой воспринять нечто безбрежное, бесконечное, вечное и бессмертное. Люди действия — это те, кто бросают вызов невежеству и готовы сражаться с ночью-невежеством, те, кто хотят создать здесь, на земле, Царство Небесное. Вчера все эти люди действия были сплошь мечтателями, но они были божественными мечтателями. У них мечта и реальность жили рядом. Мечта была непосредственным видением, а реальность — проявлением этого видения. Вчерашние божественные мечтатели — это сегодняшние люди действия, сегодняшние божественные воины. Завтра у этих людей будет другое дело — завтра они будут первооткрывателями и провозвестниками нового восхода, нового света. Они достигли Света, они превратились в Свет. Теперь они считают своим прямым долгом показать Свет всему миру. Завтра эти божественные воины, эти люди действия должны будут предложить Свет страдающему, истекающему кровью и тонущему человечеству.


Сегодня все мы ищущие. Кем мы были вчера? Вчера мы пребывали в мире сомнений, нескончаемых сомнений. Наш ум позволял сомнениям пробираться в нас или растил их и заставлял нас чувствовать, что вершина самопознания — это сомнения в других или сомнения в себе. Вчера мы сомневались в существовании Бога, сомневались в своих друзьях, в родственниках, в себе — во всех.

Возможно, мы ничего не теряем во внешнем мире, когда сомневаемся в других. Возможно, мы ничего не теряем во внешнем мире, когда сомневаемся в существовании Бога. Но когда мы сомневаемся в себе, мы теряем все. Мы теряем во внешнем мире, и мы теряем также в мире внутреннем. Мы становимся настоящими нищими. В тот миг, когда мы начинаем сомневаться в себе, мы ослабляем свои возможности и неосознанно уничтожаем свой внутренний потенциал.
Сегодня мы ищем бесконечную Истину, бесконечный Свет и бесконечный Покой. Так где мы можем найти бесконечные Покой, Свет и Истину? Здесь, внутри духовного сердца. Мы говорим об Универсальном Сознании, мы говорим о Трансцендентальной Реальности. Где находится Универсальное Сознание? Где Трансцендентальная Реальность? Где послание вечного Запредельного? Они не в физическом, а в духовном сердце. Духовное сердце вмещает Универсальное Сознание, Трансцендентальную Реальность, послание вечного, постоянно превосходящего себя Запредельного.


Кем мы станем завтра? Сегодня мы ищущие, а завтра нам нужно будет стать божественными любящими. В человеческой любви мы раньше или позже обязательно испытываем разочарование, а в божественной любви мы сознательно, преданно, одухотворенно и не ставя условий достигаем единства с нашим Возлюбленным.

Всевышнему в человечестве мы должны предлагать все, чего достигли благодаря своему сегодняшнему устремлению. Самоотдача — это раскрытие себя миру, а раскрытие себя — это наша самоотдача. Предлагая покой, свет и блаженство, мы должны понимать, что предлагаем их невежественной, темной, нечистой, непросветленной части себя самих, а не кому-то другому. Скажем, у нас просветлено сердце. Нам нужно понимать, что ноги — это тоже составная часть нашего тела. Стопы, ноги, руки, пальцы, глаза и все прочие части вместе составляют целостное человеческое тело. Точно так же мы можем считать остальной мир неотъемлемой частью своего существа, частью, которая нуждается в просветлении. Я не хочу сказать, что остальной мир — это наши стопы, вовсе нет. Я просто говорю, что часть всего нашего существа не просветлена, не озарена.


У нас есть две комнаты: сердце и ум. Сердце достигло или обрело просветление. Теперь сердце обязано войти в ум, чтобы просветлить его. Нам в каждый момент нужно чувствовать, что комната ума (которую мы можем со всей простотой, честностью и смирением назвать своей непросветленной частью) принадлежит нам. Мы должны считать комнату ума своей, и комната ума тоже имеет полное право считать своими нас. Именно мы должны нести свет из комнаты сердца в комнату ума. А откуда мы уже получили этот свет? От души, божественного представителя Всевышнего.

Мы, живущие сейчас здесь, на земле, пришли на мировую арену из какого-то иного места — очень-очень далекого. Что мы делали, что говорили Господу Всевышнему, покидая свою небесную Обитель? Мы давали торжественное обещание Всевышнему в том, что здесь, на земле, в полной мере осознаем Его и будем раскрывать Его миру, проявлять Его и осуществлять Его так, как Он Сам того захочет. Вот таким было наше торжественное обещание Всевышнему, и Он был чрезвычайно горд одухотворенным обещанием Своих божественных детей.

Но теперь мы не помним своего обещания. Теперь мы можем сознательно и намеренно пытаться обмануть Всевышнего и забрать свое обещание, потому что хотим купаться в удовольствиях невежества. Но Он знает, что наше обещание было искренним и подлинным, и Он знает, что мы исполним свое обещание Ему сегодня, завтра или в ближайшем будущем, или в далеком будущем. Вот такое у Него Видение. Но мы набросили покров на свое видение, намеренно водя дружбу с невежеством. Нам нравится плавать в море невежества, а не в море Знания и Света.


Как только мы в действительности приходим в этот мир, мы даем внутреннее обещание своей душе и всему миру, что будем помогать человечеству, служить человечеству и просветлять человечество. Мы в безмолвии сознательно даем торжественное обещание во внутреннем мире, что будем постоянно и сознательно предлагать свое служение человечеству. Мир, как нищий, смотрит на нас в ожидании того, что мы исполним свое обещание. На каждого человека мир смотрит в ожидании, что тот исполнит свое обещание, но мы его не исполняем. Вот почему мир страдает, и вот почему его все еще крепко держат силки невежества.

Есть ли что-то такое на земле, что может нам помочь исполнить обещание Всевышнему и миру? Да. Это называется опытом, божественным опытом. Опыт доставляет нас в прошлое. Он приносит послание прошлого и говорит нам, какими глупыми мы были вчера. Вчера нас не интересовали возвышенные реальности, не интересовало проявление Бога. Но сегодня осознание Бога, раскрытие Бога миру и проявление Бога нас интересуют! Какими глупыми мы были вчера! Сегодня мы — все тот же человек, но теперь мы серьезно молимся и медитируем на осознание Бога, раскрытие Бога и проявление Бога.
Опыт говорит нам кое-что еще. Ошибки, которые мы совершали в прошлом, можно легко исправить благодаря внутреннему пробуждению и самопознанию.

Комната может стоять без света годами, столетиями, но в тот миг, когда мы вносим в нее свет, она освещается, озаряется. Мы видим, что наша внутренняя комната тысячелетиями была погружена во тьму, но это еще не значит, что ее нельзя осветить как можно скорее. Мы можем ее осветить, и мы должны ее осветить. Как мы это сделаем? Мы сделаем это благодаря своему внутреннему зову, который называется устремлением. Во внешнем мире, когда плачет дитя, мать тут же прибегает к нему и приносит все, что ребенку нужно и чего ему хочется. Подобно этому, когда мы внутренне взываем о высшей Истине, Свете и Блаженстве, в которых отчаянно нуждаемся, Трансцендентальный Всевышний бежит к нам и приносит нам бесконечное осуществление.

ШРИ ЧИНМОЙ
Лондон, Англия
22 июня 1973 года
Есть только одна религия — религия любви

Экхарт Толле "Настоящий момент"



Если смотреть поверхностно, то кажется, будто данный момент — лишь один из многих-многих моментов. Каждый день твоей жизни выглядит так, как будто он состоит из тысяч мгновений, в которых происходят разные вещи. Вместе с тем, если посмотришь глубже, разве это не всё тот же самый, единственный миг? Разве жизнь — не «этот самый момент»?
Этот самый момент — Сейчас — единственное, откуда ты не можешь сбежать, единственная константа, единственный неизменный фактор твоей жизни. Неважно, что происходит, неважно, как сильно меняется твоя жизнь, одна вещь неизменна: это всегда происходит Сейчас.
Поскольку из настоящего момента ты никуда не можешь сбежать, то почему бы тебе не приветствовать его, почему бы тебе с ним не подружиться?
~ Когда вы с настоящим моментом становитесь друзьями, то куда бы тебя ни занесло, ты везде чувствуешь себя как дома. Когда в настоящем моменте ты не чувствуешь себя как дома, то куда бы ты ни отправился, твоими спутниками будут беспокойство и тревога.
~ Настоящий момент такой, какой есть. Всегда. Можешь ли ты позволить ему быть?
~ Делить жизнь на прошлое, настоящее и будущее придумал разум, но это деление абсолютно искусственно. Прошлое и будущее — это мыслеформы, иллюзия, умственная абстракция. Ты можешь вспоминать прошлое только в данный Момент. Событие, которое ты вспоминаешь, происходило в данный Момент, и вспоминается оно тебе тоже в данный Момент. Будущее, когда оно наступает, наступает в данный Момент. Так что единственная вещь, которая только и реальна, единственное, что всегда есть — это настоящий Момент.
~ Если твое внимание обращено на настоящий Момент, это совсем не значит, что надо отрицать то, что тебе необходимо для жизни. Это просто понимание того, что первично. Тогда ты с великим спокойствием можешь взаимодействовать с тем, что вторично. Это не значит, что нужно сказать: «Я теперь больше ничего не буду делать, потому что всё, что есть — это только данный Момент». Нет. Сначала найди, что первично, и сделай настоящий Момент своим другом, а не врагом. Осознавай его, будь ему признательным, чествуй его. Когда настоящий Момент становится фундаментом и первичным фокусом твоей жизни, тогда она разворачивается с необычайной легкостью.
~ Когда ты отставляешь тарелки, вырабатываешь стратегию бизнеса, планируешь поездку, — что важнее: деланье или результат, которого ты хочешь достичь через это деланье? Данный момент или какой-то момент в будущем? Может быть, ты относишься к данному моменту как к препятствию, которое надо преодолеть? Может быть, у тебя есть еще какой-нибудь момент в будущем, чтобы подобраться к тому, что важнее? Именно так почти каждый из нас живет большую часть времени. Поскольку будущее всегда наступает только как настоящее и никак иначе, такой способ жить получается очень разрушительным. Он генерирует постоянное подводное течение из тревоги, напряжения и недовольства. Он не чествует и не приветствует жизнь, которая происходит Сейчас и которая никогда не бывает не Сейчас.
~ Ощущай трепет жизни внутри своего тела. Это твой якорь в моменте Сейчас. ~ В конечном счете, ты не можешь принять ответственность за жизнь, пока не примешь ответственность за данный момент — Сейчас. Именно так, потому что настоящий Момент — это единственное место, где можно найти жизнь. Принятие ответственности за настоящий момент не означает внутренне противиться «данности» этого момента или вступать в спор с тем, что есть. Это означает быть в со-настроенности с жизнью. Настоящий Момент такой, какой есть, потому что он просто не может быть иным. Физики сейчас подтверждают то, что буддисты знали всегда: изолированных друг от друга вещей или событий не существует. Под покровом своего внешнего облика все вещи взаимосвязаны, они являются частями всего космоса, приводящего их к тому виду, в каком данный момент и предстает. Если тому, что есть, ты говоришь «да», то ты сонастраиваешься с силой и интеллектом самой Жизни. Только тогда ты можешь стать действующей силой перемен, происходящих в этом мире.
~ Простая и вместе с тем самая результативная практика —принимать без исключения всё, что возникает в настоящий момент — внутри и снаружи.
~ Когда твое внимание переносится в настоящий момент, это и есть готовность. Это как будто ты выходишь из сна — сна, состоящего из мыслей, из прошлого и будущего. Так ясно, так просто. В нем совершенно нет места для создавания проблем. Только настоящий момент — как таковой.
~ В тот миг, когда ты своим вниманием входишь в Настоящий Момент, то понимаешь, что жизнь свята. Это святость всего того, что ты воспринимаешь, когда присутствуешь. Чем больше ты живешь в Настоящем, тем лучше чувствуешь простую и, вместе с тем, глубокую радость Бытия, как и святость всей жизни в целом.
~ Большинство людей путают настоящий Момент с тем, что происходит в настоящий Момент, а это далеко не одно и то же. Настоящий Момент неизмеримо глубже, чем то, что в нем происходит. Он является пространством для того, что в нем происходит. Так что не путай содержание настоящего Момента с самим настоящим Моментом. Он глубже любого содержания, которое в нем возникает.
~ Когда ты вступаешь в настоящий Момент, ты выходишь из того, что содержит твой разум. Непрерывный поток думанья замедляется. Мысли больше не поглощают твое внимание целиком, не отвлекают его на себя полностью. Между мыслями появляется просвет — пространственность, спокойствие. Ты начинаешь понимать, насколько ты больше, чем твои мысли.
~ Мысли, эмоции, чувственное восприятие, что бы ты ни испытывал, составляют содержание твоей жизни. «Моя жизнь» — это то, из чего ты черпаешь свое чувство себя. «Моя жизнь» — это содержание или что-то такое, во что ты веришь.
~Ты все время упускаешь самый очевидный факт: твое самое глубокое чувство Я Есть не имеет ничего общего с тем, что происходит в твоей жизни, ничего общего с содержанием. Это чувство Я Есть и Настоящий Момент есть одно. Оно всегда одно и то же. В детстве и в старости, в здоровье и болезни, в успехе и неудаче это Я Есть — пространство Настоящего Момента — на самом глубоком уровне всегда остается неизменным. Его иногда путают с содержанием, и тогда Я Есть, то есть Настоящий Момент, ты ощущаешь очень слабо и не прямо, ты ощущаешь его через содержание своей жизни. Иными словами: твое чувство Сущего закрыто облаками обстоятельств, потоком мышления, и очень многими другими вещами этого мира. Настоящий Момент становится заслоненным временем.
~Так ты забываешь о своих корнях, уходящих в Сущее, в твою божественную реальность, и теряешь себя в этом мире. Запутанность, гнев, депрессия, насилие и конфликт появляются лишь тогда, когда люди забывают, кто они такие.
~Тем не менее, как же легко и просто вспомнить вот эту истину и, тем самым, вернуться домой:
Я — это не мои мысли, не мои эмоции, не мое чувственное восприятие, не мои ощущения. Я — не содержание моей жизни. Я есть Жизнь. Я есть пространство, в котором всё происходит. Я есть сознание. Я есть Настоящий Момент. Я Есть.
Есть только одна религия — религия любви

ПОСЛАНИЕ НА НОВЫЙ ГОД



Стремитесь к единству, чистоте и божественности...

Интеллект, образование, плодовитая ученость,
Победа в словесных битвах,
Одержание победы над неприятелем в ожесточённой борьбе,
Владение огромными царствами,
Обильная раздача коров и золота,
Подсчёт бесчисленных звёзд, от которого слепнут глаза,
Подсчёт всех бесчисленных божьих тварей,
Достижение мистических сил
И вступление на лунный грунт -
Всё это возможно для человека, обладающего силой,
Но обуздание побуждений тела,
Поворот зрения внутрь -
Настолько трудно достичь этого видения
И угомонить свой ум.

Искусный язык соблазнит даже богиню богатства,
Ласковый язык уговорит семью и друзей,
Именно язык свяжет вашу жизнь узлом,
Злобный язык заслужит себе мгновенную смерть.


Воплощения Любви!
Имея столь священную способность как речь, человек не умеет использовать её подобающим образом. Никакая другая форма жизни, кроме человеческой, не имеет могущественного интеллекта и способности к внутреннему миру. В этом мире каждый объект имеет пять аспектов, а именно, Сат, Чит, Ананда, Рупа и Нама (бытиё, осознание, блаженство, форма и имя). Бытиё, осознание, блаженство – это три основных атрибута каждого человека. Они истинны и вечны. Имя и форма временны. Иллюзия перманентности имени и формы заставляет человека растрачивать впустую свою драгоценную жизнь.
В этом мире есть два типа интеллектуалов. Первый тип – это учёные, полностью материалистические по своему мировоззрению. Они держат в своей голове только физические и мирские цели и достижения. Их зачаровывает внешнее проявление гигантского дерева с его многочисленными ветвями и сучьями, но они не интересуются тем, чтобы искать его "корни". Ведантисты (философы) – это второй тип интеллектуалов, которые не заворожены внешнем проявлением дерева, а испытывают благоговейный восторг в самих поисках "корней". Люди, мирские по своей природе, растрачивают своё время, орошая "ветви", в то время как Ведантисты поливают "корни" и потом наслаждаются "плодами".
Как-то однажды Асуры (демоны) и Девы (полубоги) пахтали океан молока, надеясь добыть божественную амброзию (Амриту). Они использовали гору Мантару в качестве мутовки. Но в начале им пришлось вытерпеть появление из океана смертельного яда. Демоны были разочарованы и обескуражены, увидев, что вместо амруты из океана появился яд. Они хотели прекратить взбивание. Но полубоги упорно продолжали со всем мужеством и решимостью. Их неослабные усилия принесли богатые награды в виде богини богатства Лакшми Деви, Ираваты (божественного белого слона), Кальпатару (коровы, исполняющей желания) и в конечном итоге самой божественной амброзии. Подобным же образом человек должен взбивать свой ум и пытаться постичь свою настоящую идентичность. Его не должны отпугивать препятствия, преграждающие его путь.
Сат-Чит-Ананда - это сама природа человека. Но человек забыл саму свою природу и растрачивает свою жизнь в пустых поисках ускользающих наслаждений. Он не способен постичь ценности его собственной природы, Сат-Чит-Ананды. Когда он осознает её ценность и ощутит её, он сможет достичь возвышенного положения. Фактически он станет самим Богом. Человек сможет выполнить любую могущественную задачу, когда он осознает свою божественную природу. Силы, скрытой в человеке, нет больше нигде. Каждый человек наделён тремя главными атрибутами Сат-Чит-Ананды. Но, запутавшись в сети заблуждения, человек считает, что "имя и форма" реальны, игнорируя свои врождённые качества Сат-Чит-Ананды. Прежде всего, человек должен осознать свою собственную врождённую божественную природу. Но человек не прикладывает усилий в этом направлении. Он стал рабом своих чувств, и растрачивает своё время на тривиальные вещи. Поэтому понять свою врождённую человеческую природу и потом воплощать её на практике – это первичный долг человека.
Ценность и значение человеческой жизни за пределами любых оценок. Ваша жизнь будет спасена, только когда вы будете воплощать человеческие ценности на практике. Человек – это искра Божественности. Вот почему Господь Кришна сказал в Бхагавад Гите: "Мамаивамшо Дживалоке Дживабхутах Санатана" (вечная Атма во всех существах – это частицы Моего Бытия). Фактически Антарвани (внутренний голос) постоянно напоминает человеку о его божественной природе. Но человек не прикладывает усилий, чтобы услышать свой внутренний голос. Он стремится к физическим и эфемерным вещам, забывая свою собственную божественную природу и отдаляя себя тем самым от окончательной цели в жизни. Имена и формы недолговечны, как мыльные пузыри. Его вводят в заблуждение имена и формы и он теряет драгоценную жемчужину божественности. Человек наделён бесконечной божественной силой. Раскалённый кусок железа можно использовать лучше, чем огонь. Тело можно сравнить с куском железа, а божественность с огнём. Человек должен поэтому понять эту истину и правильно использовать своё тело.
Воплощения Любви!
Накануне Нового года люди полны надежд и ожиданий. На самом деле к каждому моменту вы должны относиться как к началу Нового года. Имена и формы не имеют ценности без вечных добродетелей. Человек страдает от различных заболеваний, внутренних и внешних. Доктор может вылечит внешние болезни. Но для всех внутренних болезней единственным лекарством является Атмическое чувство. Вы должны стараться понять принцип Атмы. Атма – синоним Брахмы, который ничто иное как Чайтанья, пронизывающая каждого человека. У человека есть имя и внешний облик, но у Чайтаньи нет формы. Та Чайтанья, которая присутствует в человеческом теле, называется совестью. Всеохватывающая Чайтанья называется сознанием. Когда индивидуум понимает принцип единства в множественности, то "совесть" трансформируется в "сознание". Человека вводят в заблуждения причуды мира. Он придаёт важность Новому году, который столь скоротечен. На самом деле он должен придавать важность неизменяемому "времени" и сделать его святым, правильно его используя.
В этом мире с нами навсегда остаётся только истина и добродетель. Их ценности невозможно представить в количественной форме. Поэтому мы должны стремиться развивать в нас истину и добродетель. Мы не должны гоняться за именем и славой. К примеру, не нужно пребывать в таком заблуждении, что это мы обеспечиваем город Ченнаи водами Телугу Ганги. Воду никто никому не даёт. Это дар природы для всех. Каждый получает свою долю в зависимости от своих заслуг. Деятельность человека получает желаемый результат, только если кала, карма, карана и картавья (время, действие, причина и долг) находятся в гармонии друг с другом. Поэтому нужно искренне стараться и ждать подходящего времени. Когда действие приведёт к желаемому результату, вы должны использовать его в соответствии со временем и обстоятельствами.
Мальчики (бывшие студенты Свами) делают много хорошего. Они ездят по деревням и доставляют людям счастье своим служением и пением бхаджанов. Они должны делать всё это в духе любви. Нет ничего превыше любви. Вы должны наполнить свою жизнь бескорыстной любовью.
Воплощения Любви!
Служения и пения Бхаджанов ещё не достаточно. Вы должны отказаться от того чувства, что вы служите другим людям. Это очень важно. Когда вы служите другим, тем самым вы служите самому себе. Вы должны относиться ко всем как к самому себе. На самом деле другие – это не другие, а Бог. Поэтому служение человечеству – это служение Богу. Всё служение направлено на то, чтобы воспитать в вас это чувство. Вы должны погрузиться в область служения с бескорыстным чувством. Только тогда это будет настоящим служением. Всякое другое служение является мирским и преходящим.

Студенты!
Вы заблуждаетесь, если думаете, что служите другим. Вы должны избавиться от такого чувства. Только тогда ваше служение станет служением в истинном смысле этого слова. Служение не означает всего лишь помогать другим. Любить всех и служить всем – это самый быстрый путь к Богу. Ваше служение должно быть пронизано духом любви. Без позитивного аспекта любви всё ваше служение становится негативным по своей природе.
Все люди подобны лампочкам, а любовь подобна главному выключателю. Если повернуть главный выключатель, то все люди начнут излучать свет и счастье для всех. Вы наоборот его выключаете, а пытаетесь наслаждаться счастьем. Это невозможно. Хри + Дая (сострадание) = Хридая (сердце). Ваше сердце должно наполниться состраданием. Вся ваша деятельность должна быть пронизана любовью. Нет силы превыше любви. Наши древние мудрецы и духовные искатели жили в глухих лесах среди диких зверей. У них не было никакого оружия, но, тем не менее, они могли передвигаться повсюду без малейшего страха. Что было источником их мужества? Они владели одним единственным оружием - любовью, которая защищала их от диких зверей.
Древняя культура Бхарата божественна, драгоценна, чудесна и полна блаженства. Но вы не стараетесь понять её величия. Фактически вы умаляете столь священную культуру. Вас вводят в заблуждения различия, основанные на кастах и культурах. На самом деле есть только одна каста – каста человечества. Настоящей религией является любовь, исходящая от сердца. Всё человечество – одна семья. Все – братья и сёстры. Весь мир – один дворец. Невозможно будет описать в словах то счастье, которое вы испытаете, когда в вас разовьётся подобная широта чувств. Поэтому старайтесь увидеть божественность в человечности.
Творение Бога – это чудо и таинство. В небе бесчисленное количество звёзд. Свет от некоторых из них ещё должен достичь земли, несмотря на то, что свет распространяется со скоростью в сотни тысяч миль секунду. В таком случае вы можете представить себе, на каком расстоянии находятся земля и звёзды. Если творение само по себе столь бесконечный и неописуемый феномен, то каким могущественным должен быть его творец!
"Истории Господа – самые чудесные и священные во всех трёх мирах. Они подобны серпам, стригущим ползучие растения мирской зависимости." (поэма на телугу) Истории Бога невозможно пересказать в словах. Человек воображает и описывает Его, основываясь на своих собственных оценках. На самом деле Бог за пределами всяких определений.
В этом мире есть различного вида опыт (Прамана). Это прямой опыт (Пратьякша Прамана), опыт, основанный на умозаключении (Анумана Прамана), опыт, основанный на двойственности (Двайта Прамана) и опыт, основанный на недвойственности (Адвайта Прамана). Бог за пределами всего этого опыта, поэтому Он называется Апрамея (неизмеримый и неопределимый). Бог присутствует в сердце каждого человека со всеми своими божественными силами. Красоту и величие Бога невозможно описать в словах. Он прославляется как "Хираньягарбхая Намаха" (Слава имеющему золотое чрево). Хиранья означает золото. Оно присутствует в вашем сердце. Золото пронизывает всё Его тело, точно так же как экстракт потреблённой пищи распространяется по всему телу. Поэтому Он – самый привлекательный. Он – первичная основа всех существ. Всё происходит согласно Его воле. Его называю Праджапати, поскольку Он – творец всех существ. Его называют Дакшинамурти, поскольку Он – самый умный. Подобным образом, Бог имеет бесчисленные имена. Человек приписывает Богу различные имена и облики, основываясь на своём ограниченном понимании, и поклоняется Ему. Ниргунам, Ниранджанам, Санатана Никетанам, Нитья, Суддха, Буддха, Мукта, Нирмала Сварупинам (Бог вне атрибутов, чистый, финальное прибежище, вечный, безупречный, просветлённый, освобождённый и олицетворение святости). Зачем человек считает себя столь маленьким и слабым, тогда как в нём присутствует подобный божественный принцип? Вы должны избавиться от подобного чувства неполноценности. Нет существа, превыше человека. Фактически, божественность имманентна всему человечеству. Но, к сожалению, вы считаете столь святое человеческое воплощение тривиальным. О чём вы думаете, тем и становитесь. Эти мелочные мысли – следствие вашей узколобости.
Когда вы видите дым над холмом, это указывает на то, что там есть огонь. Когда вы видите огонь непосредственно, это называется прямой опыт (Пратьякша Прамана). Если вы видите только дым, а не огонь, вы делаете предположение, что нет дыма без огня. Это опыт, основанный на умозаключении (Анумана Прамана). Иногда это туман, а не дым, поэтому на самом деле огня может и не быть. Следовательно, опыт, основанный на умозаключении, может привести к возникновению сомнений.
Любовь – это единственный прямой опыт (Пратьякша Прамана) божественности в человеческом существе. Когда возникает вопрос: где Бог? – сразу же появляется ответ: Бог – это любовь, любовь – это Бог. Точно так же истина – это Бог. Нет ничего превыше истины. Истина является всеохватывающей. Страны могут быть разные, но истина одна и та же. Нет ничего вроде американской истины, японской истины, немецкой истины и т.д. Делать подобные различия – это привычка узколобых людей. Мы не узколобые и мы не люди низкого сорта. Мы – воплощения бесконечности. Человек должен постоянно напоминать себе, что он – воплощение Истины, воплощение Любви, воплощение Блаженства и т.д. Человек имеет бесконечные способности, для того чтобы развивать духовные мысли и производить духовные поиски. Но понимает ли он самого себя?
Возьмите, к примеру, горсть морского песка на тарелке. Учёные тут же начнут описывать, что это песок из такой-то и такой-то страны, основываясь на цвете и плотности песка. Но Ведантисты не думают подобным образом вообще. Они скажут, что это творение Бога и Майя Бога. Тем самым, есть огромная разница между восприятием учёных и мудрецов. Наука подобна полукругу. Она начинается в одном места, а заканчивается в другом. Но духовность зарождается и заканчивается в одном и том же месте. Это полный круг. Это сама Божественность. Вот почему сказано:
Пурнамадах Пурнамидам Пурнат Пурнамудачьяте
Пурнасья Пурнамадая Пурнамева Авашьяте
(То – полнота, это – полнота. Когда полнота вычитается из полноты, то остаётся опять полнота).
Подобная божественность, воплощающая тотальность, неотъемлемо присуща каждому человеку. Но, к сожалению, человек не прикладывает никаких усилий, чтобы осознать божественность внутри него. Кто смотрит за ним, пока он спит? Каким образом тело функционирует совершенным образом даже без его ведома? Никто не знает. Для всего: творения, хранения и обеспечения средствами к существованию – ответственен Бог. Подобная божественная сила скрыта в каждом человеке. Несмотря на это человек испытывает депрессию во времена трудностей и восторг во времена радости. Но не это является целью его жизни. Его настоящая цель – поддерживать совершенное состояние невозмутимости во все времена и не вовлекаться в "радости и печали". Наслаждение – передышка между двумя страданиями. Поэтому не нужно бегать за удовольствиями. Всё внутри нас. Вы сами воплощение блаженства.
Воплощения Любви!
Будьте всегда счастливы и полны блаженства, поскольку блаженство – ваша истинная природа. Не нужно куда-то отправляться в поисках блаженства. Блаженство происходит из Атмы. Как только вы его захотите, сразу же получите. Счастье – это единение с Богом. Поэтому всегда пребывайте в обществе Бога. Когда вы в обществе с Богом, счастье будет ходить за вами как ваш раб. Сегодня человек ищет счастье и процессе того он становится рабом счастья. Это неправильно. На самом деле счастье должно стать вашим рабом, поскольку это вы – воплощение Божественной Атмы. Поверите вы или нет, Я всегда в блаженстве. Вы тоже можете испытать подобное состояние блаженства. Не нужно бродить в поисках счастья. Вместо этого счастье должно бегать за вами, куда бы вы ни направились.
Хануман был великим героем в Рамаяне. Он был мужественным, могущественным и непобедимым. Он имел характер и душевный покой. Он всегда был счастлив и восторжен, повторяя божественное имя Рамы. Вы тоже должны развивать подобные благородные качества. Прежде всего, вы должны стать человеком в истинном смысле. Только после этого вы заслужите право считаться принадлежащим к человеческому роду.

Воплощения Любви!
Вы получаете образование высокого стандарта. Вы читаете различные великие книги. Приобретаете власть. Но всё это эфемерно и хрупко. Поэтому зафиксируйте свой ум на божественной силе, которая наполнит ваше сердце блаженством. Чем больше вы размышляете о божественности, тем сильнее и сильнее ваше блаженство будет приумножаться. Если эти бесконечные божественные силы внутри вас, зачем вы поддаётесь трудностям?
Сегодня здесь собрались наши бывшие студенты. Они выполняют различного рода служение во многих уголках страны и даже за границей. От такой деятельности они получают огромный восторг. С Моей точки зрения они должны ограничить себя своей собственной областью и помогать обществу по мере возможностей. Нет необходимости и это даже не хорошо, если они вовлекают в своё служение других людей, что превращает эту деятельность в бизнес. Насколько это возможно, они должны реализовывать подобную деятельность в своих деревнях и доставлять деревенским жителям счастье. В сельской местности огромная потребность в помощи. Несколько десятков лет назад некоторые люди предлагали Мне переехать в большие города, такие как Майсор, и обещали построить Мне большой дворец. Но Мне не нужны дворцы. Я должен оставаться в этой маленькой деревне. Я не должен отрекаться от своего места рождения. В таких местах нужно реализовывать огромные задачи. Поэтому Я отказался переехать из Путтапарти, которое было тогда заброшенной деревенькой без каких-либо современных удобств. Если кто в то время хотел посетить Путтапарти, он должен был высадиться из поезда в Пенуконде, которая была ближайшей железнодорожной станцией, и потом ехать сюда на воловьей повозке. Таковы были удобства в те дни. Но сегодня можно напрямую прилететь в Путтапарти на самолёте. В те дни за медицинской помощью нужно было ехать в Анантапур. Теперь на пороге нашего дома – Супергоспиталь. Тем самым в этой деревне Путтапарти доступны все современные виды удобств. Поэтому нет лучшего места для жизни, чем деревня. Деревни – самое ценное достояние нации. Если вы подобающим образом служите деревне, то не может быть ничего лучше. Грама Сева – это Рама Сева. Нет удовлетворения от служения в городах. Городские жители безразличны и зациклены на себе. Даже если вор войдёт в соседний дом, это их не волнует. С другой стороны в деревнях даже из-за небольшого волнения соберётся вся деревня. Подобного типа дружба и единство всё ещё существуют в деревнях. Где единство, там и божественность. Поэтому старательно трудитесь ради развития той деревни, в которой вы живёте. Тем самым, все вы должны работать ради развития своих деревень. Ваша деятельность не должна смешиваться с политикой. Связываясь с различными людьми, вы невольно впутаетесь в политику. Я недоволен этим. Пойте бхаджаны все вместе. Но не допускайте сепаратизм. Все должны быть вместе. Выполняйте служение в духе кооперации и единства. Не извлекайте диссонирующие звуки.
Веками Индия была страной покоя, и все индийцы были одной семьёй. Но что случилось теперь? В старые времена, когда кто-то приезжал в деревню, вокруг него собиралась вся деревня и начинала расспрашивать об его житье-бытье. Но сегодня этот дух любви и единства полностью утерян. Повсюду разногласия и напряжение даже по тривиальным причинам. Особенно после Независимости мятежи и беспорядки возникают почти во всех уголках страны. Святость человеческой жизни почти полностью утеряна. Человеческая жизнь потеряла всякую ценность. Людей убивают как муравьёв и комаров. Это всё бесчеловечные и демонические акты. Не это ожидается от человека. Мы должны превратить скрытую в нас божественную силу в мастерство, для того чтобы служить людям в обществе. Когда знание трансформируется в мастерство, вы обретёте в жизни баланс. При помощи подобного состояния невозмутимости вы разовьёте в себе проницательность. Когда вы будете служить при помощи проницательности и божественной силы, это будет самое плодотворное и полезное для общества.
Каждую деревню нужно развивать во всех аспектах. Вы приехали из Хайдарабада, Мадраса, Америки и т.д., для того чтобы участвовать в служении. Для чего всё это? Это не базар, где люди собираются, чтобы продавать различный ширпотреб. Развивайте своим служением тот район, где вы живёте. Люди из одного района могут даже вместе ехать в другое место, чтобы помогать там. Но подобного рода смешивание людей из различных мест фальсифицирует саму цель. Это заканчивается неразберихой, превращается в осквернение. Не допускайте в своей голове путаницы и осквернения из-за разногласий, совершенно не необходимых. Вы всегда должны служить с чистыми побуждениями. Единство приводит к чистоте, а чистота – к божественности. Поэтому всегда помните неразделимую связь между единством, чистотой и божественностью и стремитесь достигнуть этого. Вы можете собраться и работать вместе в духе жертвования. Но если собираются люди из различных мест для Грама Севы, ничего хорошего не достаётся деревням. У каждого свои собственные чувства, и при смешивании возникает осквернение. Потом это место превращается в центр бизнеса. Духовность – это не бизнес. Духовность – это духовный дворец. Она ассоциируется с единством. Только это единство в многообразии принесёт вам счастье. Я желаю вам, что вы культивировали этот принцип единства. Только тогда ваше служение обретёт ценность и святость. Нет смысла осквернять служение различного рода разногласиями. Небольшой пример. Золото находят в золотых рудниках. Когда вы его извлечёте и очистите, это будет 24 каратное золото. Оно приобретает большую ценность. Но если вы добавите другие металлы, такие как медь, его ценность упадёт. Не только это. Его сияние тоже потускнеет. Если вы добавите ещё другие металлы, то его ценность потеряется окончательно. Наше сердце подобно золотому храму. Это Хираньягарбха. Мы не должны осквернять этот золотой храм. Он всегда должен быть ярким и сияющим.
Воплощения Любви!
Делитесь Любовью со всеми. Всегда поддерживайте единство и чистоту. Как вы запланировали ранее, сейчас вы можете начать свою музыкальную программу.
БХАГАВАН ШРИ САТЬЯ САИ БАБА
1.1.2003
Перевод с английского выполнен Эльвирой Зиннуровой.
Перевод по брошюре, выпускаемой редакцией журнала "Санатана Саратхи"