February 18th, 2019

Есть только одна религия — религия любви

На Руси до христианства было следующее деление: смерды, веси, витязи и волхвы.

На Руси до христианства было следующее деление: смерды, веси, витязи и волхвы.
Смерды – это первый и самый низший уровень сознания.
Это уровень сознания душ, которые только недавно вышли из животного царства и стали людьми, или те, которые деградировали с человеческого уровня сознания до животного, когда им необходимо только спать, питаться, совокупляться и обороняться. Это их удовлетворяет.
Также к смердам относятся души демонической направленности, тёмные гении, талантливые злодеи. Эти души деградируют до первой касты по причине тяжести своих вибраций. Эти вибрации делают из них жестоких зверей, которым близко лишь материальное, за которое они готовы обмануть, убить, сделать всё что угодно.
В них сочетается примитивизм потребностей, которые соответствуют смердам, и вместе с тем у них развит Дьявольский ум, который их выделяет определённым образом среди среднестатистических смердов, человеческих душ животного уровня.
Слово "смерды" происходит от слова "смердить", то есть это такие люди, которые отвратительно питаются, плохо следят за своей гигиеной и потому от них исходит зловонный запах.
Но смерд может быть и чистеньким, если он принадлежит к Дьявольским душам, но его аура и тонкие тела будут источать смердящий, зловонный запах смерти и разложения, ярости и страха.
Большинство смердов сейчас у вас во власти, в бизнесе, в поп-культуре.
Даже тот же самый Гитлер был смердом, который занял не свою ступеньку социальной лестницы в соответствии со своим уровнем сознания. И потому он причинил столько зла.
Нельзя позволять смердящему смердить не то, что на целую страну, но и на целый Мир, диктаторски управляя множеством более высокоразвитых людей с точки зрения вибраций Духа.
Смердам подходит примитивная, в основном, физическая работа, иногда интеллектуальная, но в самом лёгком формате, когда от них мало что зависит.
На такой работе должны быть многие политики вашего мира в соответствии с кастовой системой Державы Творца.




Веси – это души, которые уже сжились с ролью человека и отошли от удовлетворения только животных страстей и потребностей.
Этот уровень Сознания занимает большинство населения Земли.
Это люди, у которых имеются не только потребности смерда, но и такие нужды Души, как создать семью, воспитать детей, построить дом, хорошо обеспечивать всем материальным себя и своих близких. Это их потребность.
И удовлетворяя их, они чувствуют себя счастливыми и наполненными также, как и смерд доволен и счастлив, когда все его узкие потребности удовлетворяются.
Слово "веси" на современный лад переводится как "деревня" или "село". То есть веси в стародавнем контексте – это сельский или деревенский житель, крестьянин, простой человек.
Весям подходят все те работы, которые выполняются руками через физический труд и головой, но не с целью облагородить Мир, а с целью обеспечить только свою семью и себя всем необходимым.
К этому списку относятся также и работы, которые связаны с экономическими операциями и коммуникацией между людьми (торговля, банки).
В общем и целом эта каста касается всего подчинённого персонала, который не отвечает за других людей как начальник.
Ведь если человеку для удовлетворения Души нужно лишь обеспечивать себя и свою семью благополучием как материальным, так, может, и моральным, то ему нельзя вверять несение высокой ответственности перед другими людьми. Ведь со своим уровнем сознания он не будет воспринимать своих сотрудников как свою семью, о которой он искренне печётся.
Лишь те Сознания, которые чувствуют и ощущают других людей как свою родню, имеют право быть начальниками.
Это как раз относится к следующим двум кастам.


Следующая каста – это витязи.
Это люди, которые горят и ратуют за Справедливость во всём Мире и готовы за неё бороться, готовы делать всё необходимое, чтобы Правда торжествовала.
Эти люди чувствуют ответственность перед всеми людьми. И потому они их могут воспринимать как свою семью, которую необходимо защищать и помогать ей достигать нужных результатов путём Справедливости и Правды, разрешения споров во всём.
Данная каста относится к профессии военных, которые призваны защищать людей, Родину, народ, за которого они готовы погибнуть как за свою родную семью.
Также она относится к полицейским, которые горят за торжество Справедливости, Правды и Закона в обществе. Они готовы за это бороться, устанавливая в социуме баланс и Справедливость. К этой же касте относятся и юристы, адвокаты, судьи, прокуроры, которые также горят и борются за торжество Правды и весов справедливого решения.
Таким людям можно становиться начальниками низшего и среднего звена.
И они будут исполнять свои обязанности со всем рвением своего Сердца.
Они становятся Счастливыми, если торжество Справедливости достигается их борьбой и трудами.
Это удовлетворяет их Души.
Но витязям нельзя становиться начальниками высокого звена, им нельзя быть владельцами крупных компаний, государственными служащими достаточно высокого ранга.
Ведь это не их юрисдикция, так как оно не соответствует их уровню сознания. Однако в истории вашего Отечества в дохристианской Руси витязи становились даже царями, так как нужны были управленцы, способные отразить атаки врага. Это было сущей необходимостью.
И потому во власти долгое время были витязи, люди с военным уклоном Сознания. Но то были эпохи смуты, тьмы и выживания.
Сейчас нет таких войн, как прежде.
И в самой Державе Творца быть царём витязю – это немыслимо.
Это нарушение Гармонии Светлого Государства.
Ведь во власти Его должен быть не справедливый и воинственный царь, а Мудрый и Любящий.


Есть только одна религия — религия любви

Шива - раджа - йога



Шива - раджа - йога ✨🔥✨

Я поведаю вам секрет Шива-раджа-йоги.

Пристально вглядывайтесь внутрь.
Последовательно контролируйте дыхание.
Внимательно контролируйте ум.
Сокрушайте желания и умственные впечатления.
Сделайте ум однонаправленным.
Сосредоточьте взор на аджна-чакре.
Медленно повторяйте про себя панчакшара-мантру.
Визуализируйте изображение Господа Шивы.
Вы увидите сияние и насладитесь блаженством Шивы.
Кундалини направится к сахасраре.
Вы пребудете в нирвикалъпа самадхи (осознании без сомнений) и в состоянии шива-саюджъя (растворение в Шиве).

Шивананда Свами, Золотая книга йоги

Панчакшара-мантра
ॐ नमः शिवाय

Букв. «пять слогов»; маха-мантра «Ом Намах Шивайя» - Поклонение Шиве


Есть только одна религия — религия любви

Новое перерождение ...



Новое перерождение

Когда половина бардо осталась позади, в уме проявляются накопленные впечатления, и происходит становление нового рождения. Это воспринимается как встреча с Владыкой Смерти - своего рода судьей. Он взвешивает позитивные и негативные поступки. Наступает момент истины, когда оценивается все наше поведение в предыдущей жизни. В результате формируются новые тенденции в сознании.

Комбинация привычных концепций и мешающих эмоций притянет нас к разным скоплениям света, которые возникают вокруг.
Если наша карма позволяет родиться богом, мы видим бледный белый свет, полубогом - красный, человеком - голубой, животным - зеленый и голодным духом - желтый. Если накопленные впечатления обрекают нас на страдания в мирах паранойи, то к этому времени, так или иначе, мы уже там. В этом случае бардо почти не переживается: происходит быстрое падение в адские сферы существования. Карма позволяет нам смотреть только на неяркие цвета. Свет мудрости также постоянно присутствует, но он слишком интенсивен, и умерший не осмеливается взглянуть в его направлении. Он обращает взор к другим световым пятнам и устремляется к одному из них. Так в реальности переживается «страшный суд». Появляются видения черных демонов и белого бога. Все наши деяния представлены к рассмотрению, и дальнейшая участь определяется качеством преобладающих поступков. Если позитивной кармы собрано больше, чем негативной, мы продолжаем движение по пути Освобождения. Затем мы можем очутиться в высших мирах или снова переродиться человеком, практиковать и наконец полностью реализовать свой ум.

Но если преобладают негативные действия, результатом может быть падение в низшие сферы. Это означает, что теперь шанс накопить хорошую карму очень мал, поскольку в этих формах существования практически невозможно сделать что-нибудь позитивное и заложить семена Просветления. Все обстоятельства там неблагоприятны.

Есть история, показывающая, насколько важны наши поступки: даже самый незначительный из них может положить начало дальнейшему развитию на пути.

Во времена Будды жил один человек, который хотел отказаться от мира и изучать Дхарму, а потому решил стать монахом. Он пошел к ученику Будды Ананде и попросил у него посвящение. Ананда обладал ясновидением и ответил, что у просящего нет соответствующей кармы для этого. Его благие деяния позволили ему переродиться в мире людей, но теперь они исчерпаны. Это значит, у него закончилась позитивная карма, а оставшаяся негативная не дает другого пути, кроме как в низшие сферы. Так Ананда отказался дать посвящение.

Тогда этот человек пошел к другим учителям, которые, как и Ананда, были архатами, но все они говорили то же самое. Наконец кто-то сказал о нем Будде и спросил, что в этой ситуации можно сделать. Будда, конечно, обладал более ясным видением и заметил, что у несчастного просителя все же есть позитивное семя. В одной из предыдущих жизней он был свиньей и валялся повсюду в грязи. Однажды эта свинья оказалась вблизи ступы и как-то ненароком обежала вокруг нее. Так появилось хорошее впечатление в ее уме. И Будда сказал, что этого достаточно для следования пути Дхармы и развития. Тогда человек получил посвящения и приступил к практике.

Эта история доказывает, что все наши действия имеют значение. Даже мелочи принимаются в расчет, а это значит, что каждый поступок заслуживает внимательного отношения: одни стоит совершать, от других лучше отказаться. И если мы не в силах осуществить что-то масштабное на благо других, не нужно игнорировать или считать неважным все, что кажется незначительным. Просто выполняйте то, что необходимо. Тренируйтесь делать даже самые маленькие позитивные вещи и отказывайтесь от любых негативных. Можно, конечно, подумать следующим образом: а почему нельзя совершать какой-то не очень хороший поступок, если он так мал? Лучше, однако, не вдаваться в подобные размышления и понять, что даже крошечное негативное действие имеет вес. Необходимо осознать это и ответственно подходить к своему поведению. Только благодаря накоплению позитивных впечатлений у нас есть шанс развиваться и достичь Освобождения и Просветления. Это единственный выход.

В различных мирских вопросах мы прилагаем много усилий для достижения своих целей, а в отношении практики пасуем даже перед небольшими трудностями. Это неправильно. Что нам действительно нужно, так это углубиться в Учение, проявлять усердие и не тратить всю свою энергию на недхармические замыслы. Иначе мы будем напоминать сумасшедшего, бросающегося в реку.

Лопён Цечу Ринпоче - Безмятежное сияние истины. Взгляд буддийского учителя на перерождение
Есть только одна религия — религия любви

Рамакришна - цитаты



Если вы спросите: «Нужда, горе, грех, страдание, несчастия – что это такое?» Я отвечу, что они существуют только для дживы (для индивидуального «я»). Они не задевают Брахмана. То, что есть зло для дживы, не есть зло для Брахмана, точно также, как яд в клыках змеи не есть яд для самой змеи.

Читать:
https://aghora-marg.ru/ramakrishna-tsitatyi/