Category: цветы

Category was added automatically. Read all entries about "цветы".

Есть только одна религия — религия любви

Сколько силы ни набрал бы человек, она ограничена.

Каждый человек в жизни стремится добиться власти (силы). Причина в том, что душа стремится существовать вопреки вмешательству условий жизни, потому что условия жизни, как кажется, сметают все, что не обладает силой. Когда лист теряет свою силу, он падает с дерева, когда цветок теряет силу, он отбрасывается прочь. Естественно, что душа желает сохранить свою силу. Поэтому каждый человек ищет силы. Ошибка в том, что сколько силы ни набрал бы человек, она ограничена. С возрастанием силы приходит момент, когда человек видит, что может быть сила еще большая, нежели та, которой он обладает. Это ограничение заставляет человека страдать, он разочаровывается.


Кроме того, если посмотреть на ту силу, которой обладает человек, силу мира, то что это такое? В один миг такая могущественная страна, как Россия, сокрушилась, мощь Германии была сокрушена. Если такие огромные державы и силы, построенные за сотни лет, могут быть сокрушены в кратчайшее время, то что же такое их сила? Если и есть какая-то сила, то это скрытая сила, всемогущая сила. И, входя в соприкосновение с такой силой, человек начинает черпать от нее всю ту силу, которая ему необходима. Секрет всех чудес и феноменов мудрецов и мистиков нужно искать в силе, которую они умеют черпать изнутри. Есть факиры и дервиши, которые практикуют прыжки в огонь, или могут порезать и мгновенно излечить свое тело. Но существует сила, еще более великая чем эта. Те, кто могут делать великие дела, не показываются, они показывают очень немногое. В то же время есть такая сила, которая подтверждает, что дух имеет власть над материей. Дух остается некоторое время похоронен под материей, и это делает человека бессильным.

Хазрат Инайят Хан

Есть только одна религия — религия любви

Не говори, что нет спасенья...

НЕ УНЫВАЙ!

Не унывай, борись с судьбою
Твердил мне яркий солнца луч,
Не унывай, Господь с тобою
Мне жаворонок пел из туч.

Не унывай, имей терпенье,
Твердил, ласкаясь ветерок.
Не унывай, оставь сомненья,
Журчал, сверкая ручеек.

Не унывай, имей терпенье,
Мне повторял, смеясь поток.
Не унывай, оставь сомненья,
Твердил голубенький цветок.

Не унывай, мне утро мая
Дышало свежестью своей
И вся природа воскресала
Будила жизнь в душе моей.

И я с тех пор благословляю
Тот день и ночь, и светлый май
И говор струй и птичек стаю,
Твердивших мне, не унывай.

Не говори, что нет спасенья,
Что ты в печалях изнемог,
Чем ночь темней, тем ярче звезды,
чем глубже скорбь, тем ближе БОГ.
Аминь.

Аполлон Майков

Есть только одна религия — религия любви

КАК РАДОСТНО...

Как радостно войти в медовый полдень Лета:
кружатся георгины, пчёлы и Планеты.
Летит царица золотых стрекоз.
В траву обронён ключ от замка горьких слёз.

Пыльца с соцветий мандалы Вселенной
на крыльях бабочек.
Миров сквозные стены.
Дворец воздушный аромата роз
плывёт сквозь радугу и зной небесных лоз.

Как радостно войти в Храм белоснежный Лета:
кружатся медленно цветы, шмели, Планеты,
Созвездия сирени, снег Светил.
Присутствие Лучистых Легких сил.
Смех нежных бабочек и голоса растений,
Мир матиолы, фей и сновидений
счастливейших и золотых, как мёд.
В траве потерян ключ от сада дней невзгод.

Как сладко не следить, как звёзды боли мчатся,
быть вечно молодой, сиять, не обольщаться,
осознавать, что Свет есть Сладкий Хлеб Причастья,
Вневременность Любви
и Неизбежность Счастья.

Мария Благовещенская
Из книги "Свет Божественной Милости"

Есть только одна религия — религия любви

БЛАГОДАРЕНЬЕ

Благодаренье - это возращенье
в Долине слёз забывшейся Души.
Благодаренье - это Обретенье
Любви - затменье Сердца пережив...

Благодаренье - это Восхожденье
к Полям Небес, где зарождается Весна,
и где питает Розы Исцеленья
Сиянья и Смиренья Тишина...

Благодаренье - это подношенье
Цветов из Света Чистого Души...
К Престолу Тайны Божьей Приближенье,
ночь Сердца Розой Света озарив.

Благодаренье - Воссоединенье
Небес и Сердца Радостью Пути...
Благодаренье - это Наслажденье
Бессмертья Нежность в Сердце Обрести...

Благодаренье - это Излученье
Светлейшей Музыки Сияния Творца.
Благодаренье - это Воскрешенье
в Реке Любви, которой нет конца.

Благодаренье - это Утешенье
слёз горьких мира, тонкой боли звёзд.
Благодаренье - это Затопленье
Вселенной Сердца Океаном Роз.

Благодаренье - это Заживленье
Нектаром Лотосов Глубоких древних ран.
Благодаренье - это Достиженье
в Любви Невиданной всех звёзд, всех сил, всех стран...

Благодаренье - это нисхожденье
Даров Небесных в Тишину Души.
Благодаренье - это Озаренье
Невыразимой Тайною Вершин,

Благодаренье - это Выраженье
Невыразимой Нежности Души.
Благодаренье - это Сотворенье
в Любви Творца, лёд разделенья растопив...

Благодаренье - это Вознесенье
Соцветий Света в Дивный Божий Свет.
Благодаренье - это Откровенье
Огня Любви, слов для которой нет...

Благодаренье - это Восхожденье
к корням Небесным Света и Любви.
Благодаренье - это Устремленье
Коснуться Бога, Истинно Ожив...

Collapse )
Есть только одна религия — религия любви

ВЕСНА


Луковицы Радуг и тюльпанов
Март сажает в золотые грядки.
Ты поверь, что как это ни странно, -
Будет все еще у нас в порядке...

Сохнут солнца золотые краски
На жемчужных акварелях улиц.
Ангелы спустились без опаски
Узнанными быть. И нас - коснулись.

От Сиянья дух перехватило
Свежестью Небесного Потока...
И Весны Незримые Светила
Проплывают мимо самых окон...

Меда солнца золотые краски.
День в жемчужных фотовспышках улиц.
Ангелы Сиянием прекрасным
С таинством души соприкоснулись.

Зацветает робко земляника
На полянах Голубых Вселенных...
Розы Сада Звезд к нам в дом проникли,
В счастье превращаясь постепенно...

Я притронусь к Солнцу и - обратно...
Век тревог унесся без оглядки...
Видишь ли, но, как это ни странно, -
Все уже в Божественном порядке...

Мария Благовещенская

Из книги "Свет Божественной Милости"

Есть только одна религия — религия любви

Сто тысяч песен Миларепы Том 1


Читать: 

https://www.advayta.org/binaries/file/news/f_718.pdf

Знаете вы, кто я? Я – йогин Миларепа. 

Из моего сердца растет Цветок ума – Просветление. 

Чистым голосом я пою эту аллегорию вам, 

Искренними словами я проповедую вам Дхарму, 

С сострадающим сердцем советую я вам: 

Если в ваших сердцах пробьются ростки воли к Бодхи , 

Пусть мало пользы от вас другим существам, 

Знайте, что тогда, отрекаясь от десяти зол , 

Вы обретете радость и Освобождение. 

Если вы последуете моим поучениям, 

Ваши совершенства намного возрастут; 

Если вы будете практиковать Дхарму сейчас, 

То в конце обретете неугасающую радость.

Есть только одна религия — религия любви

Оставь в стороне все свои страхи, ибо все страхи есть ложь.



Я учу вас бесстрашию и свободе. Бесстрашие — вот главное качество, необходимое для постижения Бога, постижения правды, постижения блаженства.

Так что выходи в открытое пространство, выходи в небо. Оставь в стороне все свои страхи, ибо все страхи есть ложь. Насладись приключением жизни, опасностями, которые скрываются в нем.

Пластмассовый цветок не подвержен опасности, опасности подвержен живой цветок. Но пластмассовый цветок — это никакой не цветок. Гораздо важнее прожить один день — от восхода до заката, и пусть потом лепестки отлетают. Прожить один день по-настоящему — под небом, под солнцем — куда важнее, чем тысячу лет существовать пластмассовым цветком. Разве такое существование жизнь? Жизнь измеряется не длительностью, а напряжением.

Ты должен зажечь факел своей жизни с двух концов одновременно. Пусть это будет лишь миг, но в этот миг ты будешь жить полной жизнью. Только так ты почувствуешь вкус вечности, вкус Бога.

Шри Раджниш Ошо
Есть только одна религия — религия любви

КРИШНА ШИВА

Оригинал взят у mart999 в КРИШНА ШИВА



Он остановился, чтобы сделать глоток.

«Когда Кундалини входит в Анахата-чакру, ты слышишь Анахата-наду, которая будет звучать либо как флейта Кришны, либо как барабан Шивы, в зависимости от пути, которым ты следуешь.
В книгах описаны и другие нады, но самыми важными являются эти две
«Позволь мне объяснить тебе разницу в надах, описав отличие волос Кришны от волос Шивы.
Волосы Кришны уподобляют пчелиному рою. Как проводит своё время пчела? Весь день она движется от цветка к цветку, наслаждаясь нектаром каждого.
Цветок страстно желает, чтобы пчела прилетела и забрала его нектар. Многие цветы существуют не иначе, как благодаря пчелам.
Подобно этому Кришна движется от девушки к девушке, от Шакти к Шакти, наслаждаясь с каждой из них.
Они страстно желают, чтобы Он пришёл к ним.
Они существуют лишь для Него.
Своим желанием они притягивают Его к себе.
Каждый искренний почитатель Кришны женствен, независимо от его пола.
«Пчелы всегда жужжат, и звук волос Кришны риши уподобляют приглушённому гудению, исходящему от бесчисленных возбуждённых пчёл.
Жужжание - это нада.
Если использовать этот образ для улучшения концентрации на Кришне, то можно уловить эту наду, но для этого концентрация должна стать совершенной.
«У Кришны длинные, ниспадающие, роскошные волосы.
У Шивы тоже длинные волосы, но они завиты в толстые плети.
Как их называют в западной Индии?»
«Дредлокс».
«Да, дредлокс. Его волосы, именуемые джата, уподобляют змее, потому что они длинны и как бы свиты в верёвки. Если внимательно прислушаться, можно услышать слабое шипение, словно из Его волос выползает змея. Это нада Шивы».
«И Шива, конечно, носит змею вокруг шеи».
«Да. Кундалини - это Змеиная Сила.
Подумай вот о чём: Шива носит кобру вокруг шеи, а Вишну спит на Шеше, тысячеголовой змее.
Так же, как Шива позволяет Кали танцевать на себе, оставаясь недвижным трупом, садхака, который пробуждает в себе Шиву, позволяет Кундалини резвиться на себе, но не позволяет Ей отождествиться с каким-либо аспектом ограниченного существования.
«Кришна тоже покорил Кундалини, но другим путём. Однажды Он танцевал на голове ядовитой змеи по имени Калия посреди реки Ямуны, Лунного Канала. Кришна воспользовался лунной энергией, чтобы подчинить себе Кундалини, и потом Он танцевал на Ней! Обычно танцует Ма, но Кришна поменялся с Ней ролями. Вот почему Шива любит игру Кришны. Но Кришна может делать это лишь благодаря тому, что Шива полностью укрепил Его ум. Поэтому Кришна любит игру Шивы.
«Много ли людей понимают, что садхана Шивы - это садхана Кришны, и наоборот? Шива не может обойтись без Вишну, а Вишну не может обойтись без Шивы. Это взаимозависимость любви и необходимости. Так и должно быть: Они просто два аспекта одного Существа. Если ты следуешь путём джнаны, тебе следует поклоняться Шиве. Фактически, только когда ты действительно станешь Шивой, ты по-настоящему узнаешь, как поклоняться Кришне. Если ты следуешь путём бхакти, тебе следует поклоняться Кришне или другому аспекту Вишну, и когда ты достигнешь Кришны, Он даст тебе знание о Шиве. Но это произойдёт только в том случае, если ты, любуясь красотой Кришны, всё ещё будешь помнить Шиву. Один из них - непроявленный Абсолют, другой - Совершенство Проявления».
«Значит, на пути джнаны мы действительно становимся Шивой, тогда как на пути бхакти мы поклоняемся Кришне, но не соединяемся с Ним».
«Да. Это различие между недвойственностью и двойственностью. Шива содержит в себе всё сущее. Он - предельный джняни. Когда бог любви пришёл искушать Его, Он испепелил этого бога лишь одним взглядом своего третьего глаза, глаза джнаны. Когда нет вожделения, желания, тогда нет и наружного движения энергии, и вселенная перестаёт существовать. Бог любви переродился в сына Кришны, потому что Кришна является расатмакой,т. е. наполненным блаженным чувством. Поэтому Он танцует Раса-Лилу, и поэтому Его называют Ананда-Гхана, «Море Блаженства». Он любит всю пышность и роскошь жизни, это его Майя. Если ты устал от Майи и жаждешь самоотречения, ты должен идти к Повелителю Шиве. Ни одно существо во вселенной не обладало такой силой отречения, как Шива. Он отрёкся от всего не из гордыни самоотречения, но потому, что Он любит только Кришну и всегда жаждет видеть Его. Он отрёкся от всего, поскольку отдал всё Кришне.



«Как мало людей понимают Шиву! Шива говорит: «Мой Гопала любит красивую одежду, пусть она будет у Него! Чтобы напоминать себе о нём каждое мгновение, я никогда не буду носить одежду. Вместо неё я буду носить пепел сожженных тел. Мой Гопала любит драгоценности, и я буду носить кобру как напоминание себе о том, что я все ожерелья отдал Ему. Я буду пить яд, ибо всю остальную пищу я отношу ему» и т. д. Никто не хочет приближаться к Шиве, когда он в этом состоянии, поэтому Он играет с духами. Его не интересуют даже собственные поклонники. Единственное, к чему он стремится, это Гопала. Однажды он зашёл столь далеко, что сам обратился в гопи ради участия в Раса-Лиле.
«И если он так обожает Вишну, не думаешь ли ты, что Вишну ответит ему меньшим обожанием? Это ведь так естественно. Вишну любит своих почитателей больше, чем что-либо во вселенной, а Шива - его самый преданный почитатель. Ты знаешь, насколько велика любовь Кришны к Шиве? Ты, наверное, об этом не задумывался. Даже Кришна, Воплощённое Совершенство, умер, встретившись лицом к лицу с Махакалой. Его любовь к Махакале была столь велика, что Он не пережил разлуки.
«Этот путь доступен каждому. Пока люди живы, они, попадая в беду, кричат «Рама, Рама!» или «О Кришна!» Они призывают Вишну и просят Его о помощи. Редко кто скажет «Хара, Хара», поскольку все боятся смерти. Но в действительности их любовь к Шиве гораздо сильнее их любви к Вишну. В тот момент, когда они видят Шиву, они умирают - настолько перенапряжены их чувства. Именно так Он выполняет свой долг.
«Шива- Великий Даритель. Поскольку Он видит Кришну в каждом живом существе, Он дарует людям неисчислимые блага, если они умилостивят Его должным образом. На самом деле, проблема не в том, как Его умилостивить, а в том, как привлечь Его внимание. Он пребывает в вечном самадхи, и приходится прилагать огромные усилия, чтобы втянуть Его в сознание окружающего Его мира.
«Чтобы дать тебе понятие о том, каков Шива-даритель, давай возьмём один стих из Шива-Махимна-Стотры, «Гимн величию Шивы». В этом стихе сказано, что у Вишну была привычка ежедневно преподносить Шиве тысячу лотосов. Однажды Шива украл один из лотосов, чтобы Его испытать. Когда Вишну обнаружил, что одного цветка недостаёт, и что Его приношение может оказаться неполным, он подумал: «Мои почитатели описывают мои глаза как «подобные лотосам». Значит, они годятся на роль приношения Повелителю Шиве». И тогда Он вырвал свой лотосоподобный глаз и дополнил им своё приношение. Шива был так обрадован этой жертвой, что сейчас же возник перед ним и превратил лотосовый глаз в сударшана-чакру (диск), любимое оружие Вишну».
«Эта история имеет какое-то отношение к Вишну-Сударшана-Мантре?» - удивился я.
«Возможно». Хотя он и был польщен, что я помню об этой мантре, упомянутой за несколько месяцев до того, но было непросто увести его в сторону. «Вот часть эзотерического смысла этого стиха. Только часть, далеко не весь смысл. Тысяча лотосов Вишну расположены в Сахасраре. Он ежедневно преподносит их Шиве, жертвуя эти внутренние Шакти своему внутреннему Шиве. Однажды Шива взял один. Что это за один? Это Эго, собственная Шакти Вишну. Эта обнажённая Шакти затем обняла своего Шиву. Вспомни о различии между Шакти и Ма: Ма - это материнский аспект, Она очень нежна - «Процветай, моё дитя» и т. д. Шакти, с другой стороны, пряма и беспристрастна, как нож: быстрый, острый, режущий. Это объясняет «вырывание лотоса».
«После потери своего глаза двойственности (Шакти - эго) у Вишну остался лишь один глаз: глаз недвойственности. Шива взял Шакти и возвратил сударшана-чакру. Сударшана означает «хорошее зрение»: ясновидение. А почему чакра? Спроси меня об этом».
Я попытался спросить его, но он продолжал говорить: «Однако ответа я тебе не дам. Какой толк в том, что я тебе обо всём рассказываю? Есть некоторые вещи, которые ты должен выяснить на собственном опыте.
«Шива - это чистое сознание. Когда тебе удаётся умилостивить Шиву, твоё собственное сознание преображается в божественное сознание. Начиная с этого момента, ты до конца своей жизни пребываешь в мире, но вне его, как лотос, который растёт в грязи, но остаётся чистым. Лотос дорог Шиве, поскольку это само воплощение способности различать.
«Ум обычных людей наполнен жаром страсти, который вызывается трением, порождаемым ментальным беспорядком из-за санкальпы и викальпы (определённости и неопределённости). Желание и жар - это одно и то же».
«Конечно, рага означает как «страсть», так и «мелодию», - сказал я, - а в аюрведе рага означает «воспламенение». И ещё я про себя подумал, что она схожа с английским словом rage (ярость).
«Хорошо. Прохлада, с другой стороны, означает отсутствие ментального беспорядка. Шива постоянно предается аскезе, изо дня в день уничтожая страсти так же, как Он уничтожил бога любви единственным взглядом своего третьего глаза. Мощнейшая аскеза Шивы порождает жар, и поэтому Ему постоянно требуется охлаждение. Это одна из причин, по которой Он носит полумесяц на лбу и кобру на шее. Змеи прохладны на ощупь и, как правило, спокойны и неподвижны, пока их не побеспокоят. Только когда нарушишь их покой, они жалят тебя. Образ Повелителя Шивы, неподвижно сидящего в самадхи на исключительно холодной вершине горы Кайлаш и хранящего молчание, указывает на полное отсутствие санкальпы и викальпы. Ум Повелителя Шивы крепок, как камень. Именно поэтому Его символом служит линга.



«Зачем Шиве требуется аскеза, если Он уже достиг наивысшего состояния? Потому что Он проглотил ужасный яд Халахала,яд самсары, который грозил разрушением мира. Дабы защитить творение (поскольку Он видит Гопалу Кришну во всех существах и не выносит, когда Его Гопале чем-то угрожают), Он выпил этот яд, и тот окрасил Его горло в синий цвет».
«Поэтому Его называют «Нилакантха» («Синегорлый»)».
«Совершенно верно. Халахала проявился во время Взбивания Молочного Океана. Мы как-нибудь обсудим это событие, а сейчас пока прими к сведению, что «Хам» и «Лам» - это биджа-мантры для Вишуддхи и Муладхары соответственно. Таким образом, «Халахала» символизирует яд всего сущего, который находится в пяти низших чакрах. Это подразумевает, что всё состоит из Пяти Элементов. Поскольку Шива держит яд самсары над своей Вишуддха-чакрой и никогда не позволяет ему воздействовать на Него, Он всегда пребывает над самсарой, в вечном самадхи.
«Ганга (река Ганг) течёт из небесных областей вниз, на землю, и Шива улавливает её в свои витые локоны, смягчая её падение, так что Земля не страдает от тяжести ниспадающего потока. Хорошо известно, что омовение в Ганге может смыть злые кармы человека. Река Ганга гордилась этой своей способностью, пока не узнала, что она была дарована ей одним риши, который очищал её каждый день, но не ради её славы, а чтобы обеспечить прохладу для Шивы. Этот риши настолько любит Шиву, что он готов принимать на себя миллионы плохих карм, дабы Шиву не беспокоили. Только риши может быть столь великодушным».
«Однако в этой истории, вероятно, есть и эзотерический смысл».
«Конечно, есть, равно как и в омовении в Ямуне. Злые кармы определённо смываются, когда ты купаешься в своей внутренней Ганге, правой ноздре. Это омовение джнаны».
«Итак, в конце концов всё сводится к двум рекам, Ганге и Ямуне».
«Да. Шива и Кришна, джнана и бхакти. Называй их, как тебе нравится, это два пути к Абсолюту».

АГХОРА II. КУНДАЛИНИ Роберт Э. Свобода
Есть только одна религия — религия любви

"Весна" Мария Благовещенская



ВЕСНА
Луковицы Радуг и тюльпанов
Март сажает в золотые грядки.
Ты поверь, что как это ни странно, -
Будет все еще у нас в порядке...


Сохнут солнца золотые краски
На жемчужных акварелях улиц.
Ангелы спустились без опаски
Узнанными быть. И нас - коснулись.


От Сиянья дух перехватило
Свежестью Небесного Потока...
И Весны Незримые Светила
Проплывают мимо самых окон...


Меда солнца золотые краски.
День в жемчужных фотовспышках улиц.
Ангелы Сиянием прекрасным
С таинством души соприкоснулись.


Зацветает робко земляника
На полянах Голубых Вселенных...
Розы Сада Звезд к нам в дом проникли,
В счастье превращаясь постепенно...


Я притронусь к Солнцу и - обратно...
Век тревог унесся без оглядки...
Видишь ли, но, как это ни странно, -
Все уже в Божественном порядке...


Из книги Марии Благовещенской "Свет Божественной Милости"
Есть только одна религия — религия любви

Ганга садхана



Закройте глаза и представьте реку, несущую свои воды к слиянию с морем. Представьте себя на берегу этой реки, текущей мимо вас. Теперь оставьте берег и позвольте течению реки нести вас к морю жизни. Слейтесь с этим морем. Почувствуйте прямо в данное мгновение настоящее; ощутите, что вы живете в нем. Когда мы держимся за берег реки, то держимся за такие понятия, как время и пространство. Это способствует тому, что снова и снова возникает страх, беспокойство, сомнения, гнев и раздражительность. Отпустите берег и станьте снова свободны. Проплывая мимо берегов реки, любите их той любовью, которая рождена пониманием. Если у вас нет этого, изучайте свои привязянности до тех пор, пока такая любовь не появится.

Учитесь концентрировать свой ум, и вы сможете обучаться не по книгам, но благодаря наблюдению, которое первым появляется при пробуждении души. Учитесь на практике. Учитесь путем применения своих знаний в жизни. Пусть жизнь будет вашим наставником, а вы - учеником в этом классе жизни. Живите полнокровно. После слияния с морем актиничной жизни вы поймете, что не являетесь ни разумом, ни телом, ни эмоциями. Вы поймете, что именно вы хозяин своего разума, тела и эмоций.

Есть одна священная практика, которую вам следует выполнять, чтобы пребывать в гармонии с течением реки жизни. Для вас она будет одним из испытаний. В ходе этой практики, чтобы выйти за пределы времени, вы должны будете дисциплинировать себя, но это несомненно пойдет вам на пользу. Сядьте на берегу реки и слушайте, как на своем пути через речные камни она говорит: "Аум намах Шивая, Шивая намах Аум". Прислушайтесь к тем местам, где вода перекатывается через камни, и вы услышите священную мантру реки: "Аум намах Шивая". Расслабьтесь и слушайте звуки реки, которые она повторяет снова и снова. Попытайтесь пребывать в гармонии с Вселенной, которая прекрасна. Вы знаете, что это правда. Ее законы божественны, она бесконечна во времени, ее строение уникально.

Сидя на берегу реки, ощущайте единство с совершенством Вселенной. Ощутите единство с землей, воздухом, огнем, водой, акашей. Как только вы увидите, что из вашего подсознания всплывает мысль, связянная с повседневной жизнью и с одной из проблем, - сорвите лист дерева или же кустарника, мысленно положите эту проблему на лист и опустите его на воду. Река унесет лист и вместе с ним ту мысль, которую вы прикрепили к нему. Затем сорвите цветок и смиренно двумя руками поднесите его реке с чувством любви и признательности за то, что она делает для вас. Выполняйте данный вид садханы каждый месяц, и вы продвинетесь вперед по духовному пути.

Субрамуниясвами Садгуру Шивайя